由 Fo8 | 11月 26, 2018 | 2018年发布
上次出关呢！我们讲的一个中心的主题，两个字，叫“归真”。这次出关呢，我们还讲这几个字，第一叫归简。归简呢，才叫归真；如果是归复杂呢，就不叫归真。第二个字叫什么呢？叫归微，微细的微，归微。那么，我们看我们大家现在的状况，怎么样提升我们的念佛的水平，相续更长的时间，增加更多的欢喜呢，在微细的方面？所以最终要归微，微细的微，归微、归细。第一是归简，（第二是）归微、归细。归心，一切都归到我们心上来。那么把这个归真分解一下，归简、归微。还有一个什么呢？归喜。就是般舟呢，或者说念佛，我们讲非常重要的一点，是不是苦行、难行啊？啊？是啊？是不是苦行难...
由 Fo8 | 11月 26, 2018 | 2018年发布
◎ 第一是归简，（第二是）归微、归细。归心，一切都归到我们心上来。◎ 我们要强调，要归喜。念佛是欢喜行、是安乐行、是安立行，要念得欢喜，在欢喜中不断念佛，在欢喜中稳固增长，在欢喜当中自然而然进入极乐世界。◎ 应观法界性，一切唯心造。怎么归真？怎么样把一切一切的东西归到心上去？那么先讲第一个字，归“简”，简单的简。念佛最简单的念法是什么？傻人傻念。这个傻人傻念的标准是什么呢？傻人傻念是简单。傻人傻念的标准是什么呢？不管它只管念。只管怎么念呢？归简，就是简单念、直接念、当下念、安住念、老实念。当下怎么念呢？直...
由 Fo8 | 11月 26, 2018 | 2018年发布
而这次为什么要提出个乐行般舟、喜行般舟，归喜呢？主要的个原因，就是这将近300天的闭关哪，真的是喜行、乐行，非常快乐、不费劲。不费劲到什么程度呢？你会产生一个念头，觉得这个人为什么要睡觉呢？睡觉多笨呢？躺在那儿，气血又不通。你看看，我们这个般舟核步、般舟微步打起来，呼吸配合上节点共振，自然而然，悠哉悠哉，这个整个精血多么的通畅啊。所以呢，就是非常欢喜，能产生不想睡觉，从此不想睡觉的念头。而且你认为你能绝对做得到，不是做不到。怎么做得到呢？很容易，好像举手之劳就能做到，不需要费很大的劲。当然，这里边也出现了很多难题，但是所有的难题都是在...
由 Fo8 | 11月 26, 2018 | 2018年发布
◎ 为什么要提出个乐行般舟、喜行般舟，归喜呢？主要的个原因，就是这将近300天的闭关哪，真的是喜行、乐行，非常快乐、不费劲。不费劲到什么程度呢？你会产生一个念头，觉得这个人为什么要睡觉呢？睡觉多笨呢？躺在那儿，气血又不通。你看看，我们这个般舟核步、般舟微步打起来，呼吸配合上节点共振，自然而然，悠哉悠哉，这个整个精血多么的通畅啊。所以呢，就是非常欢喜，能产生不想睡觉，从此不想睡觉的念头。而且你认为你能绝对做得到，不是做不到。怎么做得到呢？很容易，好像举手之劳就能做到，不需要费很大的劲。当然，这里边也出现了很多难题，但是所有的难...
由 Fo8 | 11月 25, 2018 | 2018年发布
阿弥陀佛。再讲一个“养”字，安养的“养”。上午谈到了这个“养”字，今天把这个“养”字再展开一下。极乐世界，名为安养国，那么实际上它的真实的名字叫安养国，又叫极乐国。对娑婆世界而言，我们更喜欢叫它极乐国，因为我们大家都追求没有诸苦但受诸乐。那么但受诸乐，这个状态其实还不是一个高级的状态，不是一个本来的状态。本来的状态应该是什么呀？对，安养。养者，滋养，温养，养护，长养，这个字。你们体会一下这个养护，温养，滋养，长养的一个状态，好不好？不温不火，是不是？内在地成长，茁壮地成长，自然地成长，不知不觉地成长，而且处在一种安养的状态当中，好不好...
由 Fo8 | 11月 24, 2018 | 2018年发布
好，那么，这个即字诀有即字诀入心的方法，爆破音有爆破音的入心的方法，超长音有超长音的入心的摄心的方法，不规则音有不规则音的入心的方法，那么，即字诀，规则音有规则音的入心的方法。你们仔细去体会，这里都能入心。还有，人家唱的时候，人家高唱，你能低跟；人家重唱，你能轻哼；人家唱得热火朝天，你能听得入迷入心，都叫跟，都叫咬住，明白了吗？不是说他唱多高你唱多高，他唱多重你唱多重，那你就难了。现在跟，你就非常灵活了。我唱高的时候，你可以唱低；我唱长音的时候，你可以唱短音、爆破音、即字诀；我唱高难度的时候，你可以不唱，可以听。你看妙不妙？啊？妙不妙...
