由 Fo1 | 6月 2, 2019 | 2019年发布, 公众号
师语：心如何对？如何不对？心不到位，自然一切不可能到位，只能是绕弯插曲乱转到位。心严为对，心实为对，心一为对，心决为对，心持为对，稳固精进相续为对，克服一切干扰，不管它只管念为最对。师语：发心到位，一切都不是难事。发心折扣、侥幸、兑付，一切自会绕弯插曲。师语：一切交给阿弥陀佛是“理”，不忍心是“情”；安住当下是最大的理，未来之心不可得是理，理可通心，心通则无碍。对亲人，要有变好变善的心理预期，也要有变坏变恶的心理准备。一切自是因果。相反，你一心念佛，只能增加他们的福报，他们有福德营护，或则重罪轻报，或则诸罪晚报。如果你心理准备不够，自...
由 Fo8 | 6月 1, 2019 | 2019年发布
现在大家的行法问题，还是一个折扣的问题。穿衣、走路、吃饭，行住坐卧，都不能含糊。我来了，不管天多热，不管多累，必须去把所有大殿的佛，佛堂拜一遍，还要绕佛三匝，不能急，谁在这儿等着我也不能急，把他拜完，再处理别的事。每次早晨带法之前，我要上殿，把所有的佛拜一遍，再去领大家。到了念佛堂，还要礼佛三拜，请佛加持。今天我在祖师殿拜祖师的时候，我特别请祖师加持一下。我告诉你，不讲感应不等于没有感应，有感应不等于执著感应。我在祖师殿，我就感受到祖师的无上的加持力。本来，你说没劳顿，是有劳顿啊。昨天到杭州，杭州来了一帮比较初层次学佛的人，很多人是求...
由 Fo8 | 6月 1, 2019 | 2019年发布
◎ 不讲感应不等于没有感应，有感应不等于执著感应。◎ 其实我们要修的就是恭敬心，就是请佛加持，请祖师加持我们。真管用，真管用，太管用了！你越修得清净，越感受它管用，越修清净，越感受管用。我们恭敬心越够，我们越没有妄想；恭敬心越够，越有依止的心；恭敬心越够，越不思惟，越不妄想，越不执著。能把我们彻底的恭敬心修出来了。◎ 我们修的就是什么啊？无限靠倒佛，念佛，佛力加持，佛力成就。我们要修的不是怎么成就，是修的怎么恭敬，怎么和合大众，怎么老实，怎么能吃苦，怎么能真干，就修的一个心态问题。心态到位了，念佛到位了，...
由 Fo1 | 6月 1, 2019 | 2019年发布, 公众号
弟子天生对般舟有一种说不出的情怀，可以说，弟子对般舟可以做到毫无保留地奉献一切。【师语：许多般舟人对般舟确实富有天性，这正是无始劫来善根发现的标志。很多并不怎么念佛的人，一下子能念几天几夜，更不用说几小时了。这简直是个奇迹，一般现在人连续念二个小时都非常非常困难。可见我们实在低估了自己的善根和与阿弥陀佛无比强大悠久的渊源，若真能悟于此，般舟念佛就真正成为了家事、常事、本事、自然事，心若处于此位，对念佛一事无疑是空前的加持。】这个不是通过思考而说出来的东西，真是这样。但有时实际行为与如是说有些不相应。比如说在学法上，行法上要求自己不严格...
由 Fo1 | 6月 1, 2019 | 2019年发布, 公众号
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由 Fo8 | 5月 31, 2019 | 2019年发布
修行啊，根本是修心。修什么心呢？修恭敬的心，修不急不躁的心，修老实的心，修扎实的心，修真实的心。我们每个人检讨一下自己，恭敬心够不够，老实心够不够，不急不躁的心够不够，扎实的心够不够。方便说，恭敬心、不急不躁心，是恭敬、不急不躁，这是浅心态；老实，这是根本心态；扎实，是行持的心态。老实，何为老实呢？恭敬是为老实，不恭敬不老实；不急不躁，尤其是不急躁是老实。我们现在大家学法急躁，行法急躁，传法急躁，处理烦恼急躁，一切都离不开急躁。这个心态啊，都没有调整好。心态没有调整好，心态本身不到位，所以得法就不到位，所以不得真实。老实了，心老实了，...
