尊敬的诸大善知识 善菩萨(十)

  五、我们的妄想关一直没有过。就算念了多少佛,有了多少福德,我们的妄想关,说实在的绝对没有过。我们都是在妄想中过活,在妄想中用功而已。 过妄想关、散乱关,要更多依靠诵经(诵《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》),诵经中有无上微妙。每天至少安排诵一部经,有条件要安排集体诵两部经。 编者按:此文为恩师给我们的最后的嘱托和详细的功课安排,请大家按照恩师所教授的方法学习:读熟一句后再读下一句,反复读诵直至背诵。反复抄写,反复读诵抄写才入恩师之心,知师之慈悲,得师之珍宝。)...

答疑:念佛最大的妙用就是自然放下

弟子:假如要是念佛的话,是不是在那个人有烦恼的时候,或者说心情不好的时候用佛号给压住这样最好?然后继续念。 师父:对的,我告诉你啊,念佛最大的妙用就是不放下自然放下。因为我们为什么放不下啊?就是烦恼紧紧抱着,放不下;子女紧紧抱着,放不下;赚钱紧紧抱着,放不下;人我长短紧紧抱着,放不下。没有一个放下,是不是?但是念佛的时候呢?自然而然就放下了,不知不觉就放下了,是不是这样?...

菁华语-答疑:念佛时候,是否需要观想?

◎ 就算你观想虚空法界能够摄心,这还是画蛇添足。现在需要的是你一心系念佛号,字句分明。你把每一字每一句念分明,念得认真。 ◎ 观想的时候,你就会进入境界相。你一观想境界,你就有看境界的心,那好境界坏境界都会现前,那冤亲债主、魔王菩萨就会给你显现不同的境界。因为你有看境界的心,你就会入进去。入进去的时候,你的心就在境界上,不在佛号上。 ◎ 若有圣界凡情,都为夹杂。 ◎ 观想是起到帮助的作用,(但是)它有副作用,将来会有副作用。...

尊敬的诸大善知识 善菩萨(九)

认真细致不到位,当下有病属于“病态作业”;“豁出去了”,真实拼死的心态不到位,关键时刻用不上力,必生退心,属于关键时期的病态作业。此二种心,是最关键的心病,前者是“常病:虽不至死,但终究必死”,后者是“死病:关键时刻拿不起来,必死无疑”。 (编者按:此文为恩师给我们的最后的嘱托和详细的功课安排,请大家按照恩师所教授的方法学习:读熟一句后再读下一句,反复读诵直至背诵。反复抄写,反复读诵抄写才入恩师之心,知师之慈悲,得师之珍宝。)...

答疑:念佛时候,是否需要观想?

弟子:师父好。 师父:一礼遍十方,处处是西方,回归极乐乡,一切都无碍。 弟子:我有一个问题,说我是般舟新人,第一次行,四月初二从山西来的时候。我改变挺大,身体挺好,原来是血压高,血糖也高,那时候来一百五十多斤,现在一百三不到。我这个问题是过程当中,一开始也是懂得比较少,后来慢慢地师父指点开示,到现在为止我还有的地方请开示一下。就是观想的时候,不是自觉的,好像有的出现一些景象,有时候。要不要观想?比如说虚空法界啦,来观想些东西?...

尊敬的诸大善知识 善菩萨(八)

   我们在无漏修行方面的折扣太多,太多是有漏心在侥幸修行。唯心无漏,修才无漏。试问自己心有多少漏?以多少有漏心在修行?侥幸心、马虎心、急躁心、自私心、有退心,皆是有漏。心若有漏,何期修到头? (编者按:此文为恩师给我们的最后的嘱托和详细的功课安排,请大家按照恩师所教授的方法学习:读熟一句后再读下一句,反复读诵直至背诵。反复抄写,反复读诵抄写才入恩师之心,知师之慈悲,得师之珍宝。)...