微细修 深入思惟吃饭问题

圆霞:我叫圆霞,是在观音寺里常住义工,我在观音寺已经一年多了。首先,我现在我忏悔,我这个人比较粗心,比较有急躁心,做什么事不细心,所以我忏悔,我做事不好。 师父:阿弥陀佛! 圆霞:满不在乎的心,我一直在改,这是我最大的错误。祈求阿弥陀佛、师父帮忙加持,让我好好改正我的错误,急躁心、不在乎的心、粗心大意,加持我让我好好改错。阿弥陀佛。 师父:修行呢,要修得越来越微细,要修细心,微细的心非常重要。只有微细才能得甚深法要,微细。不微细,得不到真东西。...

菁华语-微细修 深入思惟吃饭问题

◎ 修行呢,要修得越来越微细,要修细心,微细的心非常重要。只有微细才能得甚深法要,不微细得不到真东西。◎ 米饭饱肚子还是菜饱肚子啊?可是你喜欢吃菜,还是喜欢吃米饭?(众:吃菜)你这个方向就错了。菜其实和你饱肚子没有太多的关系,恰恰你费了一切的心机在菜上,其实没有用。我想通这个以后,我马上菜量就减了3/4。原来菜不饱肚子,我吃那么多干啥?它需要糊弄一下,就糊弄它吃一口。你这心一断掉,好不好满足啊?少欲知足啊,就把菜给超度了。这米饭饱肚子,这米饭需要变花样才能饱肚子吗?是花样饱肚子,还是米饭本身饱肚子啊?哇,这归于简单...

步法的五个层次

师父:如果你像我这两天晚上教你们念佛的这个方式来念佛,真的你的寒毛都有佛号的功德力呀,你的头发丝都有佛号的功德力。我讲过了,念佛的时候,昨天下午讲,你们很多人不在,念佛的时候要有一个气要往下打,步要往下踏。这个气,所以气沉丹田,气往下打,“阿”弹回来,然后你要找这个微妙的平衡。我再讲啊,你们现在是踏下去,是用脚在踏。那么开始的时候标准的踏,是大力踏,“阿-弥-陀-佛-”全身用劲。后来我告诉你,不用用这么大力气,小点劲,不费力,不作意,自然而然“阿-弥-陀-佛-”,不作意,不费力,自然而然。我们还有很多人还很作意,这样子。这是第二种踏的...

义工发心 义工与念佛圆满统-圆利(下)

圆利:还有就是落实改这个急躁心。在做义工的时候,因为在这儿的话,开饭每次都是有点儿嘛,就是每次赶得就是很急,做事都很急躁。包括我们现在,发现我们斋堂这个团队就是这样,就这个倾向,整个团队就是一种急躁的氛围。师父:你要记住啊,义工是不是念佛啊?义工圆满就是念佛圆满。那就是说你,做义工的时间呢,你不急不躁地来做,把它做圆满,它和念佛是一样的。(如果)你说义工就是圆满,你说就不用念佛了,就错了。当你该做义工的时候,把义工做圆满;当你不做义工的时候,把念佛做圆满,你这是两个圆满,你要有这样的认知,就有这样的受用,为什么你急躁呢?一个是我们的人...

菁华语-义工发心 义工与念佛圆满统-圆利(下)

◎ 义工是不是念佛啊?义工圆满就是念佛圆满。那就是说,你做义工的时间呢,你不急不躁地来做,把它做圆满,它和念佛是一样的。(如果)你说义工就是圆满,你说就不用念佛了,就错了。当你该做义工的时候,把义工做圆满;当你不做义工的时候,把念佛做圆满,这是两个圆满。你要有这样的认知,就有这样的受用。为什么你急躁呢?一个是我们的人天性是急躁。第二个呢,你们着急赶紧做完了去念佛,这也是急躁心。◎ 你能安心为大众服务,定心为大众服务,这是真的念佛。哪怕你没有念佛,它不念而念。这个信佛好不好?你信这个佛,哇,这是佛说的你就相信你就受用...

义工发心 义工与念佛圆满统-圆利(上)

师父:大家练练跪的功夫挺好,消除业障,打通经络。我们有一个菩萨在别的道场被别人罚,要罚二十四小时跪香。这个人火,人家说一天跪两柱香,就两个小时,他说我一口气跪掉算了,结果跪在那儿都跪晕倒了,最后把这个经脉给跪通了。这个培养至诚心、恭敬心,而且这实际上它也是一种运动的形式,也是很好的表法的形式。你跪在这儿不吃亏,但是呢也没必要跪在地上,你该跪个垫子跪个垫子,没必要付出无谓的牺牲,好不好?起来了啊,阿弥陀佛。圆利:这次就是通过听法,发现我自己虽然在这儿做了两年多的义工,但是发心不够。师父:这话说得非常对,这是大家的一个通病——老是用一个残...