菁华语-大力踏用力喊 唱养结合 音声是佛事 不随余法-善愿(三)——学法与念佛是一不是二 不随余法

◎ 这个学法,其实我从2011年到今年2018年,对头讲了8个年头。那么讲的什么?就讲俩字——念佛。所以我讲的话都是念佛,我讲的心就是告诉你怎么念佛,包括你怎么呼吸,教你怎么呼吸念佛;怎么发声音,怎么发声音念佛,所以我讲的法都是念佛。你不要认为我讲的法离开了一句佛号,这个法就是一句佛号,是告诉大家怎么念这声佛号,怎么去圆满这声佛号,怎么相续这声佛号,所以它和这一声佛号是一不是二。...

大力踏用力喊 唱养结合 音声是佛事 不随余法-善愿(二)——大家为什么不愿意发声

那大家为什么不愿意发声呢?是因为你法上还不懂,心上还懒。一是法上不懂,音声是佛事,没有音声,你整个能量是死的。没有音声,整个机体是死的,不是活的。哪怕你再小的音声,你就“阿弥陀佛”(恩师示范小声念佛)你这样喊,他身体都是活的。你看“阿弥陀佛”(恩师示范微声念佛),身体是活的,这叫现行。只要你嘴巴动,你想发出声音,发出再小的声音,它是个活的状态。不发声音就变成死了。开始心还在动,到后来心就懒得动了。心不是动,去打妄想去了。明白了没有?所以很多人不发音声,是因为没有战略定位。这打死都不能没有声音的,没有声音就真死了。明白了没有?没有声音就...

菁华语-大力踏用力喊 唱养结合 音声是佛事 不随余法-善愿(二)——大家为什么不愿意发声

◎ 音声是佛事,没有音声,你整个能量是死的。没有音声,整个机体是死的,不是活的。哪怕你再小的音声,你就“阿弥陀佛”(恩师示范小声念佛)你这样喊,他身体都是活的。你看“阿弥陀佛”(恩师示范微声念佛),身体是活的,这叫现行。只要你嘴巴动,你想发出声音,发出再小的声音,它是个活的状态。不发声音就变成死了。开始心还在动,到后来心就懒得动了。心不是动,去打妄想去了。所以很多人不发音声,是因为没有战略定位。这打死都不能没有声音的,没有声音就真死了。没有声音就是死行、活行,就是熬行、苦行,要有声音。这是觉悟不到。...

大力踏用力喊 唱养结合 音声是佛事 不随余法-善愿(一)——大力踏用力喊 唱养结合

弟子:师父,我想向您忏悔一下。 我在咱们般舟道场,接触般舟也好几年了。我开始的时候,一直受用于一句佛号,就是喜欢佛号,但是真正没有从心里上做到视师如佛,我先向师父忏悔。因为我从我内心里我感觉到,我对师父的法没有深入于法,也没有真正地去看师父的法。我在看微信平台,只是形式上地看一下,根本进不了自己的心,也不愿意。我就觉得一句佛号就足够了,听法好像就是说这个心就不够。...

菁华语-大力踏用力喊 唱养结合 音声是佛事 不随余法-善愿(一)——大力踏用力喊 唱养结合

◎ 你不能老强调大力踏用力喊,因为这偏重于外功。用内劲,用内功。你看我声音喊得不大,其实也是大力踏用力喊,它用的是内在的力量的踏,和内在力量的喊,要提升一下。 ◎ 你们要学会唱一句,听一句。就是说嘴唱一句,心唱一句;嘴唱一字,心唱一字。这个是一个很好的摄心的办法。因为我们是常行道,常行道就要学会省力气。 ◎ 我们要知道省力处才是得力处,就是要学会自然而然地用功,自然而然地发力,自然而然的音声才是能得到妙处。就像说话,你越不急不缓,心越定,说话越不累。如果心越急,说话累不累?老是喜欢高嗓门,累不累?一样的道理。...

答疑:老是即字诀佛号坚持不下去了?

弟子:我想请师父开示,就是比如说念佛的时候老是念即字诀,念了一天了,然后就有点累了。就觉得,哎呀,还是这个佛号,要不然的话就上个厕所吧,偷心就来了,就出来了。 有时候就觉得咱们每一个人念佛,都不是自己来,特别是新人多一些吧,可能更累一些。有时候特别热,就有时候爱出来,其实也是一个偷心嘛,上厕所,要不然就说喝点水。其实上厕所吧,也去了,喝水吧,也不觉得太渴,就是这种偷心就来了。...