称名无上甚深微妙禅-4 称名念佛甚深微妙在何处?4.3最甚深摄护4.3.2

4 称名念佛甚深微妙在何处? 4.3.2录自善导大师《观念阿弥陀佛相海三昧功德法门》。又如第九真身观说云。弥陀佛金色身毫相光相。遍照十方众生身。毛孔光亦遍照众生。圆光亦遍照众生。八万四千相好等光。亦遍照众生。又如前身相等光。一一遍照十方世界。但有专念阿弥陀佛众生。彼佛心光常照是人。摄护不舍。总不论照摄馀杂业行者。 4.3.2注(1):弥陀相光、毛孔光、圆光、一一遍照十方世界,彼佛心光常照是人,摄护不舍。念佛人最大的误区,己与佛两张皮。若得此意,心上佛我一体、一如、一用。 4.3.2注(2):阿弥陀佛心光摄护。...

称名无上甚深微妙禅-4 称名念佛甚深微妙在何处?4.2最甚深功德4.2.15

4 称名念佛甚深微妙在何处? 4.2.15《佛说十往生阿弥陀佛国经》:尔时阿难白佛言:“世尊成道已来,于广敷演大乘经典一切众生解脱之法中,宣说西方极乐世界微妙最胜,清净庄严,阿弥陀佛本誓重愿,不可思议功德,一切众生往生极乐世界之法。我等谛听,信受修行。” 4.2.15-1:世尊成道以来,一切众生解脱法中,宣说西方极乐世界微妙最胜,清净庄严,一切众生往生极乐世界之法。  ...

称名无上甚深微妙禅-4 称名念佛甚深微妙在何处?4.2最甚深功德4.2.16

4 称名念佛甚深微妙在何处? 4.2.16《佛说山海慧菩萨经》:“尔时众中有一菩萨。名为山海慧。威德自在名闻十方。于大众中即从坐起。正衣服为佛作礼。前白佛言。世尊。一切众生所修习者。何等功德最为第一。”“若复有人在于世间闻有百千经。不如有人愿闻大方等涅槃常住二字。功德无量无边不可思议。何以故。常住二字过去佛未来佛现在佛。如是三世诸佛之所修习所德功德。何以故。如是二字能除众生过去世未来世现在世。如是无量无边生死重罪。除一阐提。除是罪以得正解脱。即得往生阿弥陀国。以是因缘涅槃义味于诸功德最为第一。”...

称名无上甚深微妙禅-4 称名念佛甚深微妙在何处?4.2最甚深功德4.2.14

4 称名念佛甚深微妙在何处? 4.2.14《佛说无量寿佛名号利益大事因缘经》:若有疑惑将如何呢?不能疑惑反证其大。“是故浊恶世一切有情,若以有碍小智,有疑于佛无碍智,不可思议智,不可称量智,大乘胜智,无等伦最上智,疑惑不信;以疑惑故,无数多劫中堕曾婆罗狱或入频陀罗狱,受苦无穷,无有出期。”“是故若有有情,正信佛智者,即时入正定位,不退转阿耨多罗三藐三菩提,是名不可思议功德名号利益大事因缘”。 4.2.14-1:若疑,堕阿鼻地狱。...

称名无上甚深微妙禅-4 称名念佛甚深微妙在何处?4.2最甚深功德4.2.12

4 称名念佛甚深微妙在何处? 4.2.12《佛说无量寿佛名号利益大事因缘经》:“纵令一切有情,烦恼恶业,深障重报;彼佛光明名号,神力无所障碍;是故彼佛号无碍、无对、清净、智慧、欢喜等。” 4.2.12-1:以神力破“业重”。 4.2.12-2:神力者“其佛本愿力故,以不可思议威神力,遍满十方世界,以大音声宣布名号功德。是故十方世界,一切有情,闻信其名号功德,即时入正定位,生清净安乐国”。 4.2.12-3:一切有情,一切业力,神力破除无所障碍。...

称名无上甚深微妙禅-4 称名念佛甚深微妙在何处?4.2最甚深功德4.2.13

4 称名念佛甚深微妙在何处? 4.2.13《佛说无量寿佛名号利益大事因缘经》:无碍到何种程度呢?“智慧无碍故,威神力亦无碍。神力无碍故,大慈悲亦无碍。” 4.2.13-1:智慧无碍到“威神力无碍”的程度;威神力无碍能自然“大慈大悲”的程度。大慈大悲自摄威神无碍,智慧无碍。...