《佛说般舟三昧经》学讲记7 四辈品第五(3)——常当怖畏于地狱痛苦 远离于谀谄 是为清净

我们老是忘,老是不怕地狱苦呀。你想想看,你们知道举心动念,无不是业无不是罪呀。那个业啊,我们的业报有多重呀,我们要下地狱多少趟啊,但是我们不怖畏呀。你们走般舟走出宿命通就好了,宿命通走出来就知道自己呀,真实不虚啊,你在地狱里待了多少回、待了多少趟、待了多少年,多么的苦啊。人身多么难得呀,佛法多么难闻哪,这个时候真懂得珍贵呀。 【常当怖畏于地狱痛苦。】...

圆Z菩萨分享"修行就是堵漏"及点评(一)

我们想成佛,我们在学佛,我们在念佛。我们跟佛最大的差别在于,佛是各方面都圆满究竟的,我们目前各方面都还是不圆满不究竟的,我们目前是身心都沾满各种瑕疵和污垢的。这些瑕疵和污垢其实就好比是一个个的漏洞,如果我们不把这些漏洞给补上,我们就永远无法成佛。师父说【师语:此非师父说,是法华经中佛陀如是说】,我们至少已经错过400万亿次成佛的机会,皆因懈怠懒惰放逸偷心故。仔细想想真的太可惜太吓人了!懈怠懒惰放逸偷心是我们绝大多数人普遍存在的修行漏洞,只是每个人的程度不同而已。在各种漏洞里面,要数微细漏的杀伤力最为隐秘最为强大最为持久。因为它微细,所...

《佛说般舟三昧经》学讲记7 四辈品第五(2)——常当怖畏于地狱痛苦

【常当怖畏于地狱痛苦。】“常当怖畏于地狱痛苦。”“常”这个字用得好,“当怖畏于”用得也好,“地狱痛苦”,我们现在根本就不怕苦。刚才我们讲,我们这个大德要回家说他是进地狱入火坑啊,他讲,诶呀那不会,不至于这样子吧。啥叫地狱啊?漫漫痛苦,没有尽期,万死万生,种种痛苦,是为地狱。是不是?是为地狱啊。那你想想看,你回去他们能信你吗?不能信你。不能信你,你影响到他们吗?影响不到。他们会影响你吧?你以为他们影响不到你,但是你进了那个大染缸以后就不能作主,它把你引入漫漫轮回路啊,让你呀,就像刚才演清讲的,守了一年零三个月的清净的吃素,妈妈就非要让他...

《佛说般舟三昧经》学讲记7 四辈品第五(2)——常当怖畏于地狱痛苦

【常当怖畏于地狱痛苦。】“常当怖畏于地狱痛苦。”“常”这个字用得好,“当怖畏于”用得也好,“地狱痛苦”,我们现在根本就不怕苦。刚才我们讲,我们这个大德要回家说他是进地狱入火坑啊,他讲,诶呀那不会,不至于这样子吧。啥叫地狱啊?漫漫痛苦,没有尽期,万死万生,种种痛苦,是为地狱。是不是?是为地狱啊。那你想想看,你回去他们能信你吗?不能信你。不能信你,你影响到他们吗?影响不到。他们会影响你吧?你以为他们影响不到你,但是你进了那个大染缸以后就不能作主,它把你引入漫漫轮回路啊,让你呀,就像刚才演清讲的,守了一年零三个月的清净的吃素,妈妈就非要让他...

圆Z菩萨—修行简报及点评(六)

6、做护法时现头晕业,第一次坚持到出关,没有半途而废。6月13号早课轮到演仪师兄和我当护法。演仪师兄负责2点到6点,我负责6点到11点。其实这个星期我希望恢复的不只是体力,也希望把嗓子沙哑的问题缓解一下,然后再开始研究如何不急不躁地念佛才能避免嗓子沙哑的问题。【师语:心态要不急不躁,念佛时不要抢节奏,不要刻意大声,不要急着大声,要由小到大、由弱到强。发大声要发美声的那种大声,要遵循大声喊悄悄话的法则。发大声时,声音慢慢增强,逐级增强,增强过程中微细的有一丁点保留。达到不大而自大、不强而自强的效果。】所以只要不太昏沉,我就尽量小声念佛或...

《佛说般舟三昧经》学讲记7 四辈品第五(1)——弃爱欲作比丘

师父:我们看四辈品第五,讲四众如何修证得三昧。<四辈品第五>【颰陀和白佛。】颰陀和给释迦牟尼佛讲。【难及天中天。若有弃爱欲作比丘闻是三昧。】说如果有比丘能够弃掉爱欲,就是能够放弃爱欲,作了比丘,听闻了这个《佛说般舟三昧经》。【当云何学。云何持。云何行。】学什么东西,持什么东西,行什么东西呢?【佛言。】佛就讲。【弃爱欲作比丘欲学是三昧者。】这里讲啊,他把这个作比丘和弃爱欲放在一个平等的位置上,就是说,如果你不放弃心中的爱欲呢,就作不了比丘。弃爱欲和念佛有什么关系呀?弟子:不弃爱欲念佛等于白念。师父:不弃爱欲念的就是爱欲。是吧...