般舟是呼吸之舞(一)

今天讲一个题目啊,般舟是呼吸之舞。我一直在研究啊,大家急躁心为什么克服不了。这集体的力量大,被你们卷着跑,就是原因在呼吸上,呼吸该充分的时候不充分,该养的时候不养,该停的时候不停,所以导致心太浮躁,心太急躁。调整心态 安住在即字诀今天早晨的即字诀,可惜快了一点。因为大家憋住劲往前抢。应该说即字诀是修行的基本功课,是最好的功课,因为即字诀不会累。你看,你们现在再唱“南—无—阿—弥—(思乡曲佛号)”,唱这个就有点吃力了,它这个耗气。你看“阿—弥—陀—佛(即字诀)”,它就不耗气。它很简单,想大点声就大点声,想小点声就小点声,想长一点就长一点...

201602011602《无量寿经》学讲记A(十一)——法尊贵 般舟中有无边诸行和无边的善根

  “天人归仰,请转法轮。” 其实呢,天人为什么归仰人呢?按说天人,他比人舒服啊。为什么?天人福太大了,他更多的住在那个福上,天福上,他享福。对不对?那么你现在愿意坐两个垫子,还是愿意坐一个垫子啊?肯定愿意坐俩,最好坐仨更好,因为你有福就想享福。是不是啊?天人为什么归仰?人呢,物质条件是差的,业报是重的。业障是重的,明白了吧?但是可以安住在法上,法才显得珍贵。明白了没有?...

201602011602《无量寿经》学讲记A(十)——以定慧力 降伏魔怨

 “以定慧力,降伏魔怨。得微妙法,成最正觉。” 那么,其实呢,修行首先要“降伏魔怨”。你们前一段呢,其实是陷入魔境,沼泽地就是魔境,魔怨的境界,心里边的无限的怨恨,无限的不自在,得魔王势力的重重地加持,是在魔怨的状态当中。如果回头我们讲《楞严经–五十阴魔》,你就会具体地详细地体会这种魔怨的层次和境界。当然你们也深受其害,如果我们不能“降伏魔怨”,我们其实已经成为魔子魔孙了,成为魔王的代表。...

解放音声的训练要点(七)——提气 带身 踏下去 气沉下去 带出声音

好,刚才呢我们大家动起来,声音要解放,声音必须有根,声音的根不在嗓子这儿。这里又一个解放啊,要把你的嗓子忘掉,用什么?丹田,丹田收腹吐气,“阿弥陀佛”,就可以。系意,你看,“阿弥陀佛”就是丹田气。 丹田气怎么用?用咳嗽的气,哼哼的气,“阿弥陀佛……”就是丹田气。要习惯于这样来,就是说你不要觉得别扭,这叫用功,这叫说话,用功和说话是不一样的。用功,用的全身的力量。说话,嗓子的力量,明白了没有?这两个不一样,所以只有把你的嗓子解放出来,达到风过铃响,铃不得不响的效果,不是铃自己响,这叫解放,解放你的嗓子。...

大步走(五星红旗调)节奏感要唱出来

下次别给我手表给得那么快,给慢点儿,到了十点半再给我。那时候就开始跑,“阿弥陀佛,阿弥陀佛”(五星红旗),这个节奏感要唱出来。演开师,你们不微细,我在往前抢节奏让大家动起来,他往下拖节奏。你看,“阿弥陀佛,阿弥陀佛,阿弥陀佛(五星红旗,渐快),阿弥陀佛,阿弥陀佛,阿弥陀佛”,要往前抢节奏啊,往前赶,这个点儿要像擂鼓一样,战鼓擂起来,大家越走越起劲儿,“阿弥陀佛,阿弥陀佛,阿弥陀佛,阿弥陀佛,阿弥陀佛,阿弥陀佛,阿弥陀佛”(五星红旗)。这走,你越走越起劲儿,那心要在鼓点上踩,“阿弥陀佛,阿弥陀佛,阿弥陀佛”(学别人唱),这是往下拖点儿。...

解放音声训练要点(六)——呼吸念佛的训练

还有一个欢喜念佛的训练,你们呼吸念佛的训练要这样,要专门训练了啊。刚才我讲的这个,一个即字诀的训练,呼吸念佛,“阿弥陀佛……”。好啊,第一训练原地踏步,在这儿,“阿弥陀佛……”,你看你能安住多久。今天上午给你功夫让你去念,念一个上午,你就“阿弥陀佛”,越念时间越长,慢慢慢慢你的呼吸和你念佛的声音完全融为一体,你站在这个树前,你感到这个树和你一起念佛;站在这个山前,你感到这个山和你在一起念佛;站在这儿,你感到虚空法界就像一张一合地在这儿念佛,“阿弥陀佛”;到后来整个世界跟你是一体。呼吸念佛可以念到,你感觉到,你可以念到、实证到,你念佛的...