菁华语-感恩供养大众190523_002(九)——不离日用 不涉贪爱 如是而已

◎ 修行是修基本功,不是修高科技、高精尖,这个很重要啊。就是说我们要在常规的修行里边,得无上的妙用。这一点非常重要,要有信心。 ◎ 现在我们有一部分人在外边找神通,有一部分人追求几天几夜,这都是不老实心的一个体现,急躁心、不老实心的体现,这些都有不好的果报。 ◎ 据说是什么古佛来了。这真是新鲜,这古佛来跟释迦牟尼佛抢生意来了,来跟阿弥陀佛抢生意了,说你教得不好,我自己来教。竟然我们那儿人都能相信,都能学。 ◎ “不离日用,不涉贪爱,如是而已”,这十二个字很重要。...

菁华语-感恩供养大众190523_002(八)——收手机 止语非常重要

◎ 还有非常重要的一点:收手机,止语。 ◎ 手机和口业是我们不定,是我们犯业障的根源,是魔加持我们的根源。 ◎ 你用手机就会想看手机,手机就牵着你的心,你的心就不是个定心。 ◎ 止语非常重要。你们来是要办什么?办道。我们不是来过日子,我们也不是来拉帮派,也不是来搞谁好谁不好,也不是来找寄托。说难听点我们是来找罪受,我们是找共修,我们是来积功累德,我们是来共同到极乐世界。这是根本,这是根本啊。...

感恩供养大众190523_002(七)——为人处世的基本功(三)和合修是根本修 少事 成就别人

还有一个呢,你像僧团的管理,或者别人,不可能没有过错,不可能完全如你的意。那我问你,不管什么因缘,也许你两个天生的是冤家,你两个同为执事,你见别人的过错,这是什么罪?你说别人的是非,要看清楚啊,这就是破和合僧啊,造的全是地狱的业。我不管你理由多(充分),就算这个人不对,他是执事,你不配合他工作,你说他是非,你背后说他,这都是要拿福报来换的。明白这意思没有?...

菁华语-感恩供养大众190523_002(七)——为人处世的基本功(三)和合修是根本修 少事 成就别人

◎ 你像僧团的管理,或者别人,不可能没有过错,不可能完全如你的意。那我问你,不管什么因缘,也许你两个天生的是冤家,你两个同为执事,你见别人的过错,这是什么罪?你说别人的是非,要看清楚啊,这就是破和合僧啊,造的全是地狱的业。我不管你理由多(充分),就算这个人不对,他是执事,你不配合他工作,你说他是非,你背后说他,这都是要拿福报来换的。...

感恩供养大众190523_002(六)——为人处世的基本功(二)出家人在家人关系 不见过说非才是真修行 才得定 得自在 得清净

好,那么我们讲呢,见过说非。我们有的出家师就见不得居士的过,整天训居士。居士恭敬你出家的身份这叫礼敬,礼敬不是依止,人家没有依止你修行。明白了没有?你老说别人的不对,最后给别人就造成烦恼。如果一个出家师给人造成烦恼,那这个事就太亏了。是不太亏了?你的发心是好的,想叫别人忏悔,叫别人改进,训别人,让别人如何如何,你发心是绝对没有错的,你也绝对是一个慈悲的心肠,但是果报是什么呢?让别人生烦恼,让别人无所适从,让别人甚深烦恼。这就没有智慧呀。是不是啊?...

菁华语-感恩供养大众190523_002(六)——为人处世的基本功(二)出家人在家人关系 不见过说非才是真修行 才得定 得自在

◎ 居士恭敬你出家的身份这叫礼敬,礼敬不是依止,人家没有依止你修行。你老说别人的不对,最后给别人就造成烦恼。如果一个出家师给人造成烦恼,那这个事就太亏了。是不太亏了?你的发心是好的,想叫别人忏悔,叫别人改进,训别人,让别人如何如何,你发心是绝对没有错的,你也绝对是一个慈悲的心肠,但是果报是什么呢?让别人生烦恼,让别人无所适从,让别人甚深烦恼。这就没有智慧呀。 ◎ 我说本质上来讲,我们现在僧团的出家人和在家人,确实是同门师兄弟的关系。虽然有出家和在家身份的不同,他只是身份的不同。那就是说,他礼敬出家人,并不是说以这个出家人为依止。...