成功在于当下不偷懒 当下真实 当下相续-圆实(一)——当下不偷懒

师父:圆实说说,昨天行法怎么样? 圆实:我以前行法的时候,就是努力要告诉自己,一定要把这句佛号念好,一定要清净地念佛,就是好像人为地让自己去认真地念佛。 但是这两天,我看书看到一句话,好像是夏莲居老居士说的。他说,什么是简单念佛?简单念佛就是你有念头的时候不要去迎它,有了念头也不要害怕,就不要让它相续。然后就是你把声音念出来,耳朵听到自己的声音,然后你不断地坚持,这样做下去,就是简单念佛。总有一天,你就会成就。...

菁华语-成功在于当下不偷懒 当下真实 当下相续-圆实(一)——当下不偷懒

◎ 我们的差距在哪里?其实说句实在话,大家都不会简单行法,就像刚才圆实讲的简单行法。大家都会偷懒行法,偷懒行法。 ◎ 第一个诀窍,成功在于当下;第二个诀窍,在于当下严格的,当下自然的相续,这个心法非常重要。 ◎ 身体挺直,这个胸也不要含着胸,要把这个胸要打开。然后背要拔直,头也要中正,头不能低,也不能歪,养成习惯啊,头要正。然后你往起这样一坐,有没有那种树木生长的那感觉? ◎ 我说这人就像这个树在长一样,感觉啊,一直在长。整个里边是一个盎然、生机勃发、盎然生长的状态。...

不想懒的心发出来-圆柔

师父:圆柔,说一下你行法的状况、体会。 圆柔:昨天一直就在念佛堂里边一直没出来,也没有出来找个地方去歇会儿。 平常就是,我眼睛就感觉睁不起来了,慢慢浑身就没有力气了,我得找个地方猫一会儿。当时可能我护法,别人看不见我,我管别人,在那个慈恩寺。 昨天一次也没有,在那一直都行法。之前还是像那谁说的,还是像小钢炮一样杠杠的,中间稍微有一点困就把我给替下来了,不当排头了。当时还是确实不错。...

菁华语-不想懒的心发出来-圆柔

◎ 志气要刚烈。志气不刚烈产生不了力量。这个不想懒的心,是不是刚烈啊?这就叫发心,心发出来了。 ◎ 心坚定了,心决定了,而且不打算再偷懒了,所以她就能走下来,就感觉到非常殊胜。 ◎ 当你心刚烈的时候,坚定的时候,就产生“哎哟,我不能退,我要死活撑着”,其实就撑下来了,没那么难。 ◎ 什么样叫发心?一,我不打算再退,我不打算再懒。这个心非常重要啊。第二,我要耐心地坚持,甚至是我要痛苦地坚持,就是痛苦地坚持我也不退,这个心要发出来。这个心就是个金刚钻,你就能化解一切的不好的感受,一切的痛苦,一切的困。...

深入学法

都知道要深入学法,这样啊,深入学法再补充几句。 怎么深入?首先,就像圆昊采取的方式,首先大家要读,读诵几遍。然后,你读诵了,就入到心里面去了。读诵完了,再抄写。抄写了,就在心里边进行交融了,就交融啊,心里边就交融,开始深入去理解了,就深入了。那么抄写完了以后再读诵,读诵完了再抄写,这个反复读诵、反复抄写的过程。如果抄写完了以后再能默写,再能沐浴、更衣、至诚心、甚至跪着去写,这些简单方法你们都试一下,好不好啊?...

不随余法很重要

不随余法很重要。因为你随余法的时候,你的心是不定的。不仅心是不定的,而且心是特别容易生疑惑的。那你的信心立不住,成就就立不住,就是个散乱的状态、漂浮的状态。这个不随余法非常重要,你不管跟哪个师父学,不管学哪个法,都得不随余法。法决定了,你的因才决定,因决定了,果才决定。你老是想随余法,老看这个、看那个,不能决定的话,法就没有决定。法没决定,因地就不能决定,因地不决定,一切都不决定。我为什么让你看这部《大事因缘经》?这个看清楚,这个一定要决定。决定了以后,外边就不要再看了。我就讲,找到媳妇了就不要再往外看了,再往外看就出问题了。找到了你...