由 Fo7 | 2月 10, 2020 | 2020年发布, 公众号
师父：到了寺院就按照寺院的规矩来，规矩是调伏大多数人的。调伏大多数人的，明白了没有？ 那比如我说步法，我们要收腹提气，他就会造作呀。他开始造作，以后就不造作了嘛。你说师父你说简单念佛，你搞了这么一大堆，又收腹提气，又节点共振，又搞这那，你这个东西多得比别人还多。是不是执著？你咋不问这个问题呢？ 圆臻：师父，对不起，我只是想问这个问题。师父：我知道你没有意思，这个不用。这就是说什么呢？归于简，这就是最简单。你说你呼吸要不要和身体配合？ 圆臻：要。...
由 Fo7 | 2月 10, 2020 | 2020年发布, 公众号
◎ 到了寺院就按照寺院的规矩来，规矩是调伏大多数人的。 ◎ 我给你讲的般舟的步法，全是归于最简单的东西，我们没有附加任何复杂的东西。你们理解（成）什么？简单就是你想咋犯错咋犯错，想咋跟习气咋跟习气，想咋懒咋懒，叫简单。那就错。 ◎ 你要宽容每一个人的心，你不能要求每一个人都像你一样的。 ◎ 你还是染着在相上。哎，我系着，我心对了就可以了，这还是一个相。你系着，你在家系着可以，到了寺院来系着就不如法。你还把这皮衣服拿到寺院来，你冷了还把它披上，这又不如法。 ◎ 以后你们念佛的时候统统念这个即字诀。...
由 Fo7 | 2月 9, 2020 | 2020年发布, 公众号
圆臻：师父，刚刚吃饭的时候，念那个偈子——“应观法界性，一切唯心造”。人的修行呢，如果真修行呢，你就是修这个心嘛，是不是？ 师父：你刚才是修心，别人做的时候就不修心了？你不要认为……这你也是著相啊。那照你这么说，师父就更不应该写牌位了，师父写牌位也是著相喽？圆臻：这个我没有说，师父，我不知道，我是请问师父的。师父：是一样的道理，你明白了没有？圆臻：我还想说，就是说你看，干这些具体的事情，它是修行的一部分，可以说是修行的一部分，是吧？师父：它就是修行，不是修行的一部分。圆臻：就是修行，这个事我现在接受不了。师父，我不是说是有意地对抗师父...
由 Fo7 | 2月 9, 2020 | 2020年发布, 公众号
◎ 不管你表现成啥样，“应观法界性，一切唯心造”，都是你的心造的。自然而然也是你心造的，矫揉造作也是你心造的，都是你心造的。真正的智慧在方便当中，一切都归于方便，方便才是究竟圆满的智慧。佛来度我们的时候有没有方便啊？他能方便就都是方便。 ◎ 任何形象、任何行为都可以是佛的示现，就看你背后这心是佛心还是凡心。是心的不同，不是相的不同。 ◎ 你扎着它修行，你是带着它修行，你这是一个慈悲的心，你的心没有漏。 ◎ 你不能说他放在这不对，也不能说他其它方式不对，就看他的发心。他慈悲不忍这个东西，他把它放下来，这个不忍的心，你应该赞叹。...
由 Fo7 | 2月 8, 2020 | 2020年发布, 公众号
◎ 不是你着不著相，是因为众生著相，你给他写了牌位他就高兴嘛。他说：“你说你超拔我，你牌位都不写，你心有多真啊？”没写牌位，护法神是不放他进去的。 ◎ 我们修行不要急躁心，是为我们的冤亲债主、祖先、堕胎婴灵来共修的，不是为自己修的，你写个牌位给他都舍不得？要写啊。 ◎ 众生有相，如果你写了牌位，实际上你没有发心，他也不放过你。你说你有心，你不给他写牌位，他也有意见，修行不是我们自己的事。 ◎ 这个心还不够细致，不够慈悲，不够微细，要提升一下。...
由 Fo7 | 2月 8, 2020 | 2020年发布, 公众号
师父：圆臻菩萨，你不是有很多问题，（可以）提一提、讲一讲。 圆臻：就是在平时修行过程中，有些事情。师父，我想请问一下，刚才您说一句佛号功夫成片，心里都要有阿弥陀佛这个佛号。如果是达到这一个状态，然后呢？接下来是终极点呢，还是……？ 师父：你只管坚持，你还想什么然后啊，这就是个急躁心。那我问你上了手术台你怎么想？交给医生就完了嘛，是不是啊？因为你说了也不算，对不对？...
