答疑:在寺院待了三年,没有太大变化

弟子:师父,我是一个人呆了已经三个年头了,他是前年的今天6月19,我帮他剃了个头。孩子剃了头,我在这儿修行三年,能好病。这三年呢,我觉得我一般没有受过苦的事,在寺院里。但这孩子不念佛,没有什么太大的变化,我觉得。我请问师父,就说是我忏悔不够,还是怎么回事?请师父开示。师父:这个问题提得很好。弟子:我还想问就是,我一直做事情,我至诚接受。因为他在寺院里经常是来回抢占东西,我这个心里特别难受,有时候就是有人看护他。感恩师父!师父:好,第一个问题啊,就是我们讲我们的心态要足够的老实,足够的老实。修行,要不计成败,不计成功还是失败;不计迟速,...

菁华语-答疑:在寺院待了三年,没有太大变化

◎ 我们的心态要足够的老实,修行,要不计成败,不计成功还是失败;不计迟速,不计什么时候成就,不论迟和早。不计成败,不论迟速,只管修,这叫老实。修行的时候老求玄妙,求玄求妙,求快速成就,求异想天开,都是魔境,都是他图,都不对。◎ 我们修行只需要什么?简单称名。我们称名到哪个阶段了,身体如何转换,业障如何消除,功德如何积累,极乐世界的莲花如何盛开,莲花如何成为紫金莲,紫金莲如何成为紫金台,紫金台如何成为金刚台,金刚台如何成为七宝宫殿,都是谁的事啊?都是阿弥陀佛的事,不是你的事。◎ 就像你吃了饭,怎么消化,怎么...

答疑:三辈往生(在家人能否上品往生)

弟子:恩师,想问一下就是《无量寿经》上说的三辈往生,出了家以后是行作沙门,大作功德,上品上生。如果在家人在道场专修,将来和出家人品位、莲位是不是一样?师父:《无量寿经》有三辈往生,这个大家反复去读,反复去诵。上辈往生呢,叫舍家弃欲,行作沙门,一向专念阿弥陀佛,他是处于一个大精进禅定状态当中。他说的是舍家弃欲,行作沙门,是行为作沙门啊,不是剃了头作沙门。方便讲啊,舍家弃欲,在家人可不可以做到舍家弃欲?(大众:可以)可以吧?那就看你决心大不大,做得到位不到位。我问你,在家人能不能行作沙门?可不可以?不是说你头剃不剃。你看地藏菩萨,除了地藏...

菁华语-答疑:三辈往生(在家人能否上品往生)

◎ 上辈往生呢,叫舍家弃欲,行作沙门,一向专念阿弥陀佛,他是处于一个大精进禅定状态当中。他说的是舍家弃欲,行作沙门,是行为作沙门啊,不是剃了头作沙门。◎ 方便讲啊,舍家弃欲,在家人可不可以做到舍家弃欲?那就看你决心大不大,做得到位不到位。我问你,在家人能不能行作沙门?可不可以?不是说你头剃不剃。你看地藏菩萨,除了地藏菩萨之外,哪个菩萨是剃头的,你告诉我?菩萨是不是都示现的在家人的身份?你看观音菩萨有头发吧?大势至菩萨有头发吧?◎ 在家人能不能上品往生啊?所以只要你舍家弃欲,行作沙门。◎ 你呢,不...

菁华语-答疑:是否可以断食念佛?

◎ 释迦牟尼佛说“徒令身体受苦,无谓的苦修,没有任何意义”。◎ 我们训练的最主要是你的少欲知足。◎ 我们就主张适当地多吃一点。我们主张少欲知足,不是主张微欲知足,也不是主张无欲自足嘛。为什么?这个身体是道器,身体还需要必要的物质补充。你过分地吃,让它多了,这是不对的;你过分地不吃,让它恼了,这也是不对的。◎ 我们是让你清净身心,别吃那么多,要让你保证足够的体力,把佛号相续,念佛是主题,多少天不吃不喝不是主题...