佛说盂兰盆经

西晋三藏法师竺法护译闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。大目犍连始得六通,欲度父母,报乳哺之恩。即以道眼观视世间,见其亡母生饿鬼中,不见饮食,皮骨连立。目连悲哀,即以钵盛饭,往饷其母。母得钵饭,便以左手障钵,右手搏食,食未入口,化成火炭,遂不得食。目连大叫,悲号涕泣,驰还白佛,具陈如此。 佛言:”汝母罪根深结,非汝一人力所奈何。汝虽孝顺,声动天地,天神地祇、邪魔外道、道士四天王神,亦不能奈何。当须十方众僧威神之力乃得解脱。吾今当说救济之法,令一切难,皆离忧苦,罪障消除。” 佛告目连:“十方众僧,于七月十五日,僧自...

盂兰盆节-大众和合的力量非常巨大

明天呢,是个特殊的节日——佛欢喜日。为什么叫佛欢喜日呢?这很有意思呀。这个里边有密码。说目连尊者,成了阿罗汉了,成了阿罗汉了目连救母。看到母亲在饿鬼道受苦,目连尊者就拿着钵,把饭装上,“我有神通啊”,给老娘送去。结果这老娘拿到饭,抟饭嘛,一手遮钵,一手抟饭,结果这饭就变成火,进到嘴里边。可不可怜?目连痛死了,“哎呀,娘啊”,他娘太苦了。这怎么办呢?回来请佛。...

般舟行法七条法则(二)——实修实证 放下一切知见

同时,我们对怎么样身心俱念这声佛号,采取了一种系统的、确实能够调动整个身心力量的、“都摄六根、净念相继”的这样一种“踏下去、 喊出来”丹田气,所谓腹式呼吸来念佛的一整套的方法。这个念佛的方法,我们的法师会跟大家交流,具体的方法我这儿就不讲了。 通过这样一个全新的、系统的、微细的、全面的、调动整个身心的念佛方法,在这一日一夜或两日两夜、三日四夜等周期当中,来完成对我们人的各种难题的、各种处境的(状态下),各种时间状态、各种情绪状态、各种体能状态……,等等不同情形下的念佛的训练。通过这样一种训练的方式,在修和证方面有所突破。...

菁华语-般舟行法七条法则(二)——实修实证 放下一切知见

◎ 通过这样一个全新的、系统的、微细的、全面的、调动整个身心的念佛方法,在这一日一夜或两日两夜、三日四夜等周期当中,来完成对我们人的各种难题的、各种处境的(状态下),各种时间状态、各种情绪状态、各种体能状态……,等等不同情形下的念佛的训练,通过这样一种训练的方式,在修和证方面有所突破。◎ 修行是没有丝毫掺假的成份,修一分得一分,修一日就得一日无量无边的功德。◎ 诸位大德以后在修般舟的时候,首要的一点,首先是要坚定信心,般舟无论多难,无论有多少的难题,有多少的状况,都要坚持来行般舟、来修般舟、来赞叹般舟,要...