如何安居 安住于何(四)-安住在不看是非 简单称名上

好,那么我们讲,不看是非,那要训练自己没有是非的心。对的不看,错的也不看,只管安住在这个法性当中,安住在你的自性当中。你的自性是什么?就是称名念佛。是不是啊?就是不管妄想,只管称名;不管业障,只管称名;不管环境,只管称名;不管他人,只管称名;不管自己受到怎样的待遇,只管称名;不管自己身体有多少业障现前,只管称名。是不是啊?不管当下如何,只管当下念佛。好不好啊?哎哟,简不简单啊?太简单啦!哎哟,大道至简,你抓住了一个大道。好,我们讲啊,所以不要看是非,不要看长短,不要挑别人毛病,如果大家都不看、不挑、不拣,你说这个和合不和合啊?如果你还...

菁华语-如何安居 安住于何(二)-安住于和合中 稳固精进当中 见缝插针当中 深入学法当中 恭敬心当中

◎ 第三个,我们安住在和合里边。这一和合好不好啊?这无量光倍复无量光。你们一和合可真了不得,法界都像因你们而灿烂,因你们而光明。◎ 你们不和合就因你们而黑暗。你看,你本来是光明的,突然有一个不和合的音符出现了,是不是就暗啦?所以说法界因你们而光明、闪亮、灵光独耀,过不过分啊?真的不过分。因为你们闪的是谁的光明啊?阿弥陀佛(及)一切诸佛的光明,大光明!那亮不亮啊?太亮啦!◎ 安住在稳固的相续当中。◎ 你把这个劲儿用在绵绵不绝上,用在坚守不退上。如果你能安住在稳固精进当中,不知不觉进步大不大?所以不...

如何安居 安住于何(二)-安住于和合中 稳固精进当中 见缝插针当中 深入学法当中 恭敬心当中

好,第三个,我们能不能安住在和合里边啊?能不能?(大众:能)哇!这一和合好不好啊?这无量光倍复无量光。哇!就像两个镜子一照,里边有多少镜子啊?无量镜子。你们一和合可真了不得,法界都像因你们而灿烂,因你们而光明。好不好啊?(大众:好)你们不和合就因你们而黑暗。你看,你本来是光明的,突然有一个不和合的音符出现了,是不是就暗啦?是不是因你就黑暗啦?真的吗?真是这样。你想想看啊,按照我们科学家的数据,这个地球上只要有七千人来念佛,这个地球上就怎么样?消灾免难啊!是不是这样?尤其是,这个般舟三昧啊,是三昧之王,大家都来念这个般舟的号子,哇!你们...

菁华语-如何安居 安住于何(一)-安住于诸佛菩萨的功德海中 安住在无量光中

◎ 我们的受用当中什么打折扣呢?是因为我们的心急躁,是因为我们的行为懒惰。我们的心急躁、不平和,给我们打了至少四分之三的折扣。如果你的心态调整了,功德力就可以增加三倍。所以不急不躁非常重要,不急不躁的心(非常重要)。◎ 还有一个贡高我慢心。我们老认为自己是般舟人,我们念佛能念这么长时间,认为自己了不起。既增长了我慢心,也增长了急躁心。这样的心态不调整,我们的功德力就大打折扣。◎ “满足无量愿行”,这无量愿行是什么?真干,是不是啊?无量愿行,真干。真干干啥?积累功德。功德只有叠加起来,积累起来,才能产生无上...

如何安居 安住于何(一)-安住于诸佛菩萨的功德海中 安住在无量光中

如何安居,如何安,如何居。这个安居非常重要啊。那么就刚才的主题来讲,大家看这个佛号简单念就有这么大用处。用处大不大?(大众:大)所以不需要再去思维,只需要你去信;不需要你去理解、明白,只需要你去受用,只管信受。所以这个(信)非常非常重要。我们这一脉,历尽种种考验走到今天,其中重要的一个原因,就是大家念佛的时间比较多,受用比较多。但是呢,我们的受用当中什么打折扣呢?是因为我们的心急躁,是因为我们的行为懒惰。我们的心急躁、不平和,给我们打了至少四分之三的折扣。如果你的心态调整了,功德力就可以增加三倍。所以不急不躁非常重要,不急不躁的心(非...

菁华语-念佛是最好的持戒 念戒不是念戒相(二)

◎ 你应该倒过来想,我今天又遵守了二千九百多少条(戒),犯了几十条都是小小的戒,是不是?主题是守住了戒,还是犯了戒啦?◎ 我念佛的时候持戒了没有?我不守戒我守了一切戒,不持戒持了一切戒。释迦所以兴出世,唯说弥陀本愿海。释迦佛让我们念佛,还是让我们干啥?(众:念佛)你皈依佛了没有呀?皈依佛听佛的话了没有呀?你不念佛叫听话吗?你守戒了没有啊?你都犯根本戒了。◎ 持戒要念佛,持戒不是念戒,不是念戒相,持戒不是用戒的标准来衡量是非、念是非。◎ 念佛是佛力成就,佛力成不成就你明理啊?(众:成就)成不成就你...