菁华语-一条线(3)-法界之爱、散专一条线(五)-爱这句佛号是因为我们爱这个法界

◎ 这个佛号呢,它不仅有能得到法界之爱的妙用,(你)得到了没有?它更能体现你的法界之爱,(你)体现了没有?◎ 你爱法界,法界之爱就都给了你,法界之爱你就得到了。你爱别人,你不是求别人。这个法界的密码其实是个内求(应)法,内求(应)法的根本内求就是爱这声名号。◎ 我们爱这句名号,是因为爱这个法界。没有这个法界你在哪儿?法界的一切都在成就我们。这个桌子、椅子、板凳在不在成就你?每一棵小草、每一个砖、一个瓦、每一寸土地、每一个人,所有所有的东西都在成就你。请问,你付了什么代价?请问你为他们做了什么?明白了吗?要...

一条线(3)-法界之爱、散专一条线(四)-世间爱是外求法 爱阿弥陀佛这句佛号得到法界之爱 是内求法

当你把对佛号的爱立起来的时候,这个外求就变成了内求,就变成了自求,就变成了自我的圆满。圆不圆满?你爱阿弥陀佛,阿弥陀佛在哪里?在你心想处,不是在我心想处,那是我的阿弥陀佛,不是你的,对不对?在你心想处,阿弥陀佛是你的。所以阿弥陀佛在哪儿?在你的心想处,你爱他,他就在你心里。妙不妙?太妙了!求啥啊?求外边求不到。就是从外在之爱变成内在之爱;从世俗之爱变成对弥陀之爱,出世间的爱;从有形有相的爱转成无形无相的爱;从感受的爱变成理受的、信受的、一信的、一真的爱,对阿弥陀佛,对这个佛号的爱。你要不要爱这声佛号啊?这声佛号可爱死你了。是不是这样?...

菁华语-一条线(3)-法界之爱、散专一条线(四)-世间爱是外求法 爱阿弥陀佛这句佛号得到法界之爱 是内求法

◎ 当你把对佛号的爱立起来的时候,这个外求就变成了内求,就变成了自求,就变成了自我的圆满。◎ 阿弥陀佛在哪儿?在你的心想处,你爱他,他就在你心里。妙不妙?太妙了!求啥啊?求外边求不到。◎ 就是从外在之爱变成内在之爱;从世俗之爱变成对弥陀之爱,出世间的爱;从有形有相的爱转成无形无相的爱;从感受的爱变成理受的、信受的、一信的、一真的爱,对阿弥陀佛,对这个佛号的爱。◎ 你要不要爱这声佛号啊?这声佛号可爱死你了。◎ 所以当你有了这个爱的时候,这就叫灵光独耀,迥脱根尘。◎ 这个法界之爱...

菁华语-一条线(3)-法界之爱、散专一条线(三)-把我们的爱用对地方

◎ 爱的力量其实是法界的一个密码。◎ 世间这个爱啊,它是一个外求法。一条线,向外还是向内,看相还是看实,看背后的本来的真实。◎ 这个爱的密码是什么呢?它是无形无相的、内在的法界之爱,跟世间的爱没有关系。但是大家呢,只能体会到世间之爱,所以不得不借世间之爱来说这个事。◎ 其实,这个世间的爱啊,你能把世间的爱琢磨清楚了,就能懂得法界的爱。◎ 我们世间人只有在爱的时候,才能发挥出一个无穷的力量出来,所以这个爱,它有正能量。得不到爱的时候是什么?负能量。◎ 五欲六尘我们都爱,都得不到...

一条线(3)-法界之爱、散专一条线(三)-把我们的爱用对地方

好,我们讲啊,接着回到这个爱护身体这个感受。这个身体,我们讲啊,这个身体替我们承担的多不多?所以要爱它,不是溺爱。你真正对它生爱心的时候,它就变成你的一体,就变成一体啦,完全一体。然后,它在爱的状态的时候有没有力量?它就有力量啦。但是我讲这个“爱”字啊,爱的力量其实是法界的一个密码。但是,大家只知道情爱,知道世间之爱,不识得法界之爱啊。这个爱太狭隘了。我们世间的爱呢,我问你,当你爱死这个人的时候,你对这个人有要求没有?你还要求还高呢,是不是这样啊?所以,表面上你是爱别人,其实是你在干啥?你在求别人,“我都爱成你这样了,你对我就这么不够...

一条线(3)-法界之爱、散专一条线(二)-理受信受基础上的感受 破除身见后的爱护身体

昨天大家看了一个录像,十几分钟的一个外国佬讲的录像,讲得很激动,讲得很有感受,这叫“feeling”,我听着英文讲,感受是不是“feeling”啊?那么,其实修行需不需要“feeling”?(众:需要)需要什么“feeling”啊?到底需要还是不需要?他也需要感受。明白了没?这个人在感受的时候才是,我们就换句话讲,激情,人在激情状态的时候,有没有力量?那才是力量。没有激情的时候没有力量。现在我们很多老般舟是因为没有激情了,激情已过,没有激情了,所以就没有力量,发不出心了。不要笑,这是一个非常严肃的问题。这个感受啊,我们讲“不管感受只管...