一条线(7)-不急、正、处众和合(三)-处众和合共修 对身体忏悔

说见和同修,见和戒和,都要和,六敬和合。意见要和合呀。这个见不和合,老强调自己的意见,你们就见上就交锋啦,这就是折腾啦。你说我们为这些东西(争吵),有句话讲得很好,那天我看了一个微信,它讲啊,父亲的大格局,母亲的不怨恨,就是这个家最好的风水。格局小了这家里没出息。但是妈妈要是老唠叨,家里对不对啊?就没风水啦。我讲得很实在啊,诸位大德,记清楚啊。如果你不忏悔自己的嗔恨心,你老是去怨恨别人,埋怨别人,甚至你看了不说,心里生恨了没有?生了。我说大家在一起修行,人家给你功德了没有?大家集体相处的时候,要和合容不容易呀?那咋的就容易啦?宽容别人...

菁华语-一条线(7)-不急、正、处众和合(三)-处众和合共修 对身体忏悔

◎ 父亲的大格局,母亲的不怨恨,就是这个家最好的风水。◎ 大家集体相处的时候,要和合容不容易呀?那咋的就容易啦?宽容别人啊,成就别人啊。◎ 要修感恩心,要修恭敬心,修宽容心,修慈悲心。这个地方修出来了,你处众关就过关了。◎ 我必须能够把所有人的缺点都能包容,我才正常,我只要计较一个人的缺点我就不正常,我就被他转啦。所以讲啊,微细的嗔恨心都不能有啊,◎ 不能生嗔恨心。有这么个微细的不满的心,自己这个里边世界就颠倒了。真正的大修行,大家都(认识)错了,以为念佛才是修行,这还是一个急躁心,还...

一条线(7)-不急、正、处众和合(二)-正字诀 正楷字 正相续

好,那么我们前边讲了半天都讲了这个信,你们学了《称名无上深妙禅》,都是立信的,方方面面立信的。信有了,那么现在行动上,这就问题的关键就来了。行动上这一条线这一个点是什么?(众:难行能行。)行动上这一念就在这个正相续。大家懂什么叫正行吗?正念,端身正念。《无量寿经》上讲“各自端守,终身不怠”,这八个字好不好啊?端守,各自端守,终身不怠。那么怎么端,怎么守?大家知道了没有?知道不知道?知道不知道?知道,做到多少?就这个问题啊。这次呢,尤其是十五、十六,也就是昨天、前天这两天,大众真的做到了不急不躁,空前的一合相,念佛啊。几乎所有的人都在一...

菁华语-一条线(7)-不急、正、处众和合(二)-正字诀 正楷字 正相续

◎ 行动上这一条线这一个点是什么?行动上这一念就在这个正相续。◎ 大家懂什么叫正行吗?正念,端身正念。《无量寿经》上讲“各自端守,终身不怠”。◎ 你写字没写好,那最好的方法是什么?练什么?练正楷字啊,所以这个就是一个正相续的问题。◎ 这个正字诀,最重要的是在头和颈椎的部位。行法的时候,头正没正?颈椎直不直?◎ 行法的时候能不能端行?很重要。念佛的时候,这个身体是直的上下,如果你直的上下你就不会困,不会累,不会昏沉。你行法的时候,其实你是什么?你是前倾行,不是正的。所以这就是急躁心行法,...

一条线(7)-不急、正、处众和合(一)-不急 信和行的关键点简单称名念佛

今天讲两个字啊,“不急”。这我们还不懂吗?每个人检讨一下自己急不急?(众:急。)到现在为什么还急呢?这个急躁心啊,你用急躁心来修行。这个心,你看我们正常人的心啊,有几个特点。第一个特点,我就讲呢是急,跟急对应的是躁、是浅。我们大家心里的特征有十二个字,叫:匆匆忙忙、漂浮不定、浅尝辄止。世间人呢,也是匆匆忙忙,做任何事情都是匆匆忙忙。你到底想求什么?啥都想要,啥都追,就漂浮不定,浅尝辄止。修行人这个特征就更加明显。学任何东西匆匆忙忙,修任何行匆匆忙忙。心决定了没有?没有决定,漂浮不定。还有,我说有一位大德啊,念佛念得很好了,结果怎么样呢...

菁华语-一条线(7)-不急、正、处众和合(一)-不急 信和行的关键点简单称名念佛

◎ 我们正常人的心啊,有几个特点。第一个特点,我就讲呢是急,跟急对应的是躁、是浅。匆匆忙忙、漂浮不定、浅尝辄止。修行人这个特征就更加明显。学任何东西匆匆忙忙,修任何行匆匆忙忙。心决定了没有?没有决定,漂浮不定。◎ 在这一条线当中,信是根儿,信这条线里边的一个点有了,这条线就有了,这个点没有,这条线就不行。行也是在一点上,行的这一点有了,其它就都有了,这一点没有,其它都没有。◎ 信的这一点是什么?信的这一点,就是你对简单称名、随口称名这件事情信到什么程度,这个地方信到位了,就到位了。所以问题的关键在这一点上...