昏沉的层次及破昏沉(师父较系统的揭示昏沉(节选))

  弟子:我主要是想,刚才听到有的师兄分享的时候,我想起一个问题,一直都想请教师父。就是在行法过程当中出现的昏沉,平时我在家行般舟的时候,还有这一次,我都有这种感觉,就是这个昏沉是不是也是分层次的?而有时候我感觉那个昏沉好像就很容易度过,但有时候那个昏沉,就到了极点的时候,我觉得好难突破,反正我出现过几次这种现象,包括这一次。好像是到两天、第三天的时候,我不太记得那个时间了,反正前两天我感觉到很殊胜,一点昏沉都没有。但到那天早上的时候,我就感觉到昏沉来得,我曾经尝试过……...

有丝毫将就自己的心 不能过昏沉关

但是这里要特别注意有一个危险,昏沉关里有一个危险。最大的危险是什么?就是你没有培养出一个金刚般的度过昏沉的心地,你的心是有漏的,然后你就老将就自己。有丝毫将就自己的心,都过不了昏沉的关。我记着我们最早以前有一位大德,是青岛的,山东那边的。自己非常地顽强,弄了两棵白菜一把挂面去闭关,就行般舟行了三十五天,没有人护关,自己一个人行。饿了就煮几根挂面,弄两个白菜叶,三十五天吃了两棵白菜、一把挂面,就吃这么点东西。行下来了,挺得意,受用挺大,来找我。我说你这个方法不灵,你得照我的方法来。他说我知道照你的方法肯定行,但是我已经好不容易摸索了一套...

念佛受用阿弥陀佛的爱 成就法界同体阿弥陀佛的大爱

其实都很简单,心态很好。用这样的心态安住当下,老实念佛,好不好?不用思惟,不用分别,不用计较,不用执著,没有妄想,只有欢喜,只有对法界真诚的供养,只有对冤亲债主、对十方堕胎流产婴灵、所有苦难众生的无私的、真诚的、当下的、全部的回向,好不好?(众:好)你看看,你挺伟大的啊,是不是?是不是觉得自己挺伟大的?是不是真的伟大?为我们自己的伟大鼓掌,欢呼一下。我们自己原来还如此伟大,如此无私,还能成就法界,供养所有的众生,这事哪能不干呢?是不是?与这个相比,我们自己的情绪、业障、身体、感受、是非、知见、长短,在不在话下?太小儿科了,是不是?所以...

菁华语-念佛受用阿弥陀佛的爱 成就法界同体阿弥陀佛的大爱

◎ 我们自己原来还如此伟大,如此无私,还能成就法界,供养所有的众生,这事哪能不干呢?是不是?与这个相比,我们自己的情绪、业障、身体、感受、是非、知见、长短,在不在话下?太小儿科了,是不是?所以,法空了,娑婆世界的一切都空了,你的感受也空了,你的身见也空了,你的知见也通通空掉了。你们见没见到空性啊?没见着?证没证得?哇,恭喜你,你不用见和不见,你已经证得了空性。◎ 那你现在把所有的东西都空掉了,抓住了一个最真的,唯一最真的,全部最真的,独独最真的一个一真的东西,你就当下分证进入一真法界。简单、究竟、了义,当下分证即得...

菁华语-端心正念 一心系在佛号上 过昏沉关

◎ 我们讲要端心正念、不扶不靠,不要你掐腰,不要你去照顾身体的感受,也不要去照顾别人的身体的感受,非常重要,非常非常重要。◎ 昏沉是个小事情,但是培养的是大心量,培养的是大心。◎ 端心正念,安住正念,端心正念,不管昏沉只管念佛,不去照顾身体的任何的感受,不去采取任何的方便处理的办法,不要去方便处理。明白了吧?就一心系在佛号上,非常地关键。◎ 要学会对别人的分享和别人的受用随喜赞叹,你就得他同样的功德。...