由 Fo8 | 7月 17, 2018 | 2018年发布
你们现在学法，缺乏一门深入，缺乏疯狂的劲头，缺乏钻研的精神，缺乏耐心，缺乏持久心。如果你有持久心、有耐心、有细心，然后一门深入学进去，真的，最主要你还有一个注意，要抄，要背，要忆想，要实践，要体证，要反复不断地体证，一定要依教奉行。你对这个法认可到什么程度、相信到什么程度，决定了你能做到什么程度。为什么般舟首先讲视师如佛？如果你不是视师如佛，你把这个东西当成个一般的东西，你就是……你的信任的程度，视师如佛这个视的程度，就决定了你行为所达到的高度和深度、程度。所以般舟特别强调视师如佛，依教奉行。没有做之前你是绝对不会明白，做过了才能明白...
由 Fo8 | 7月 17, 2018 | 2018年发布
◎ 要抄，要背，要忆想，要实践，要体证，要反复不断地体证，一定要依教奉行。◎ 你对这个法认可到什么程度、相信到什么程度，决定了你能做到什么程度。为什么般舟首先讲视师如佛？你的信任的程度，视师如佛这个视的程度，就决定了你行为所达到的高度和深度、程度。所以般舟特别强调视师如佛，依教奉行。没有做之前你是绝对不会明白，做过了才能明白。◎ 你们的习性是什么？要明白了才肯做，不明白不肯做。只有视师如佛、依教奉行才能克服这个无以逾越的障碍。因为你觉得不明白，所以你做的劲头不会具足，不会持久。可是你不做，真的难以明白。这...
由 Fo8 | 7月 17, 2018 | 2018年发布
弟子：师父还有一个问题，就像我们才出关嘛，就是通宵念佛，我就不知道怎么去处理。昨天晚上我来通宵念佛了，有几个师兄，我就约他们一起来，他们说，没有温养好，马上又要入关，就不能来通宵念佛了。我来念了一会儿，结果又要开始自发功，自发动，还没有走到十米就又开始，哎哟我就很烦我自己，就像刚才那种。 师父：你不要烦自己。 弟子：我知道，我现在。 师父：现在没有人的时候，你还不赶紧拼命、玩命动一动，动个够。 弟子：不行，动不起来。 师父：哈哈，动不起来。 弟子：我觉得我昨天佛号唱得很好，但是呢，就昏沉，我都想去坐了。...
由 Fo8 | 7月 17, 2018 | 2018年发布
◎ 你们要有一个心地，“越挫越勇”，知道吧？拒不投降，越挫折越勇猛，知我一定要找到解决问题的方法，我一定要去拼命地实践。◎ 昏沉的时候，小声音一样可以过，就看你够不够认真，能不能清零。你们不信试试看，极度昏沉的时候，你说清零，两分钟认真念，认认真真地念两分钟。你要再接着昏，你说两分钟之后你爱咋昏咋昏。你去念，这个清零两分钟念佛，就像刹车一样的，给昏沉刹车一样的，你刹不上三次车，这昏沉就发展不了了。昏沉其实就是一种感受，感受因为相续它才能作乱，只要它不相续，它就不能作乱。◎ 昏沉它相续才能成灾，不相续不成灾...
由 Fo8 | 7月 16, 2018 | 2018年发布
师父：发心，其实关键在我们的心。你比如说上台分享，如果你是一个老实心，不是一个张扬自己的心，人心贵在老实，贵在真诚、至诚。一个至诚的心、真诚的心，大家都会感受得到。任何语言、任何行为，都是你心地的一个真实的反应，所以关键是自己的心。如果你是真正为大众，大众都会感受得到。发心，今天演严（音）师分享的时候讲过，只要发了成就大众的心，立竿见影见到效果。还有啊，真正的发心是发心对自己严、对自己细、对自己狠，真正做得到那十个方面，这叫真正的发心。发心自己念好、踏好、通宵好，这是真正的发心。如果没有这个基础，别的都是辅助的。所谓“皮之不存，毛将附...
由 Fo8 | 7月 16, 2018 | 2018年发布
◎ 发心，其实关键在我们的心。人心贵在老实，贵在真诚、至诚。任何语言、任何行为，都是你心地的一个真实的反应，所以关键是自己的心。如果你是真正为大众，大众都会感受得到。◎ 真正的发心是发心对自己严、对自己细、对自己狠，真正做得到那十个方面，这叫真正的发心。发心自己念好、踏好、通宵好，这是真正的发心。◎ 直接受用，简单受用，当下受用，安住受用，相续受用，不断受用，持久受用，自得心开，自致成佛。讲的心法，简单、直接、当下、安住、不急不躁，更加不缓。◎ 我告诉大家有张有弛不对，有张有弛偏在“张”的这一方...
