菁华语-大众和合——理圆融 事圆融 理事圆融 事事圆融

◎ 如果大家都意识到处众,和合大众,不挑别人毛病,把别人当佛菩萨看,把这个作为一个重大的修行任务,甚至是第一位的修行任务。◎ 你对每一个人,宽容他、感恩他、亲近他,然后呢,恭敬他、尊重他,然后随喜他。做这些心,做这些功德,做这些功法的时候,你是一个面对法界众的心来做这件事。值不值得?◎ 只要你能对现前众的一个人做到了,你理圆了没有?就理圆融。那么你对一个人做明白了,这叫什么?事圆融。对现前众每一个人都做到了,叫什么?事事圆融。那么当你做这个事的时候,你做的不是事,而是理,这叫什么?理事圆融,事事圆融,无不...

义工头发心处众及管理心态

我们前边讲了,念佛无上微妙禅,无上至圆、无上至顿,无上微妙法界之总禅,法界之佛力禅,最简之禅。是不是啊?欸,我们如果能把这一念立起来,就能直接、简单、安住、当下、老实念佛了。明白了没有?这个无上甚深微妙之禅,其实就揭示什么?它是三昧之王,如来之父,菩萨之母,菩萨之眼。一切诸佛最上功德,是般舟三昧。好,那么最终落实到什么?就是这个简单禅、当下禅、安住禅、老实禅、傻人傻念禅。好不好啊?所以你们现在,你们都是得法第一弟子。还是什么?诸佛长子。受用不受用啊?那女的是不是长子啊?(众:是。)好,我们给女同胞鼓个掌。你是丈夫心、丈夫相,是不是啊?...

菁华语-义工头发心处众及管理心态

◎ 讲处众发心要到位。发什么心?要发和大众同体的心,要发感恩别人的心,要发尊重别人的心,要发视别人如佛的心。要把别人当恩想、当亲人想,就是对仇人都要当恩想、当亲人想,自己要谦卑。这都是发心的问题,要发大心。◎ 无为而治,是为大智。至诚接受就是微妙禅,至诚接受就是最小的代价。◎ 这个头儿太厉害了。那么他的义工的功德,具不具足念佛的功德?完全具足念佛的功德。如果你用世间法,用刚强法来管人……所以人管人,这个管人的方法要用爱心、要用定心,不能用躁心。◎ 这个义工头,能把大家拢住,让大家能安住,让大家在...

最笨的办法管最大的用

师父:越是这个时候呢,越难,需要改得越微细。然后要返观内照,然后呢,找到这个问题的根本所在。这个改进是根本性的,而且这个改进是非常深刻的,非常深刻的,要观照观照。...

菁华语-最笨的办法管最大的用

◎ 就我们生活而言,我们喜欢五欲六尘,这五欲六尘一遮盖,我们能看到本来的东西看不到了。◎ 只要你执著一项东西,能不能见到清净本来面目啊?就见不到了。自己为什么这么昏沉这么累?你比如说演Y,我昨天讲你了,就是认真程度不够啊,细致程度不够,然后呢,不厌其烦地去做的程度不够。◎ 真正管用的方法是最基本的方法,都是最笨的办法管最大的用。◎ 你要一刻的殊胜,有这个点的殊胜,其它的点都不殊胜。◎ 你最重要的是去掉你那不念的成分。再进一步来讲呢,你最主要的是提高你念的成分,只要你念就是一百分。◎&n...

发心的高度决定了功德力的层面

师父:这个话说得对啊。我们在座的诸位,都是为了一个共同的目标,走到一起来了:承担阿弥陀佛交给我们的使命,好好念佛,好好利益国家、利益人民,好好供养法界。是不是这样?要有这个格局。为自己的做的劲大,还是为这个法界做的劲大啊?这个力量完全不一样。高度,高度就决定了功德力了。高度决定了困难的程度:你高度越高,困难越小;你没有高度,那困难都难死你,撑破天哪。你知道这个意思吗?还有,修行呢,一定要靠自力。对不对?弟子:靠佛力其实也是自力,要靠自己一步一步地走。师父:对。但是,这个自力其实就是简单、直接、当下、安住之力,不是别的力,不是搞脑子力,...