般舟基础训练大纲—各种走法和音声训练(待自完善)

般舟基础训练大纲,首先一个,训练声音和节奏。这个节奏里面,步法的节奏和呼吸的节奏,声音和节奏能配合上,和呼吸的节点能共振,是这个核心。怎么训练呢?训练收腹提气细步走;训练收腹提气,不急,淡定走;训练收腹提气大步走;训练收腹提气并步走;训练收腹提气慢步走;训练收腹提气颠步走;训练收腹提气跳步走;训练收腹提气踏步走;训练收腹提气快步走;训练收腹提气跟步走,跟着节奏走;训练收腹提气自然而然地走;训练收腹提气不走而走,内动外动自然结合,这样走;训练收腹提气全面摄心,自然无懈。全面摄心,心是摄的,状态是自然而然的,意无懈时的,是欢喜的,是供养法...

真正用功的状态—中道 自然而然

好,我接着讲啊。那么,讲这个核动力,般舟的核动力,这个是讲它的妙用,归到基本核、无量光的层次。那无量光的层次就是讲,刚才讲,一,就是你的心态的严格要求、心法的严格要求和这个步法的基本功,娴熟的基本功配合起来,这里边有不尽的潜力,不尽的潜力。第二,要做到自然而然啊,自然而然啊。做到自然而然的程度,又绝不,就说我们讲这个弦啊,它既不偏紧又不偏松,但是它是略度的偏紧,不在中间,明白了没有?这个状态才是真正用功的状态,太偏紧了,就要折断;太松弛了,提不起劲来,就是过缓。过急易断,过缓易散。过急就断掉了,所以急急吼吼地行法是不行的;过缓,不着急...

摄心的方法

再其次呢,就是摄心。我后来发现了,因为老在那儿单调走啊,心不容易摄住。走着走着,就会觉得特别的空虚、特别的寂寞、特别的无聊。这是干啥呢?像玩游戏一样的,无聊,他空虚无聊。这个地方用什么呢?用摄字诀来解决,摄心。摄心呢,有两个非常好的方法。第一个方法是什么呢?你能唱得细,唱得越细心越摄,明白了吧?就是你真能百分之百唱得能入神了,就摄心了。“南无阿弥陀佛”,你们听,每一个音节都有很多细节。我头一天晚上,我觉得挺过瘾的在那儿,知道吧?那个放录音的没关。我发现我糊里糊涂唱的基本上和录音唱的是一样的,是不是啊?我不知道这是不是真的,反正我的受用...

步法落实细节

细节上来讲,我刚才讲,你能做到不折不扣的心,你能做到自热而然。然后,尤其是重点,我刚才讲,呼吸节奏和声音节奏的圆满结合,呼吸节奏和声音节奏的圆满结合是一个要点,呼吸节奏和唱的这个音声节奏的圆满结合,是一个核心的要点。这个唱起来,呼吸和音声,配合好以后才能摄心,才能摄心,心能摄得住。所以我就提倡大家首先训练一个呼吸节奏和声音节奏的训练配合,你就随着呼吸走,不要管跑调不跑调,也不要管匀不匀,呼吸走到哪儿,你就阿弥陀佛就跟到哪儿,你看,“阿、弥、陀、佛”,(师父示范念阿弥陀佛),你先学会喊在节奏上,百分之百地喊在节奏上,明白了没有?这是个基...

菁华语-修行要在微细处用足功夫

◎ 修行要从这个小的地方开始,严格精细管自己。比方说,人真在修行状态的时候,最好不说话,最好不见人,最好不用手机,不看新闻,不看电视。最好就是一个屋,几个屋都不要,知道吧?院子都不要出来,最好。就一心一境,一个心一个境界,有定,都在定中。◎ 真正的修行很微细啊,他这个要相续不断用功,都要摄心的啊。◎ 为什么我要提这个般舟微呢?这是微细处,做得微细啊。你微细到了微中子的程度,此世界就可以任何变幻。你微细到了无量光的程度,法界你就可以随意变幻,随意变幻,随意自在啊。所以要微细,这叫做得通透,微细达到最细处、最...

修行的第一潜力在于心不打折扣 意无懈时

好,回过来啊,这个般舟步法呢,你说大家不明白呢,好像都听说过,都明白。说明白呢,都没记住,都没入心,还甚至都没要求,还是随着自己的习气走,是吧?我就发现,我教大家步法的时候呢,大家到我跟前来表演步法时候,走得都好都对,我还挺高兴,我说,大家学得这么快。最后,一走,一走步法,一行般舟,还是老样子。为什么?心没有改。偷懒的心、打折扣的心、马虎的心、潦草的心没改,是不是啊?因为我不可能老看着你啊,你自己都不看自己。自己看自己最把握,别人看你都不把握,是不是?我就讲啊,修行的第一潜力在什么地方?在于我们要心不打折扣,心严格要求和步法,心法和步...