身体内部最大的养是断欲

上午呢,我们讲了念佛方法当中的唱和养,要结合起来,修和养,就是修养、修养,这修和养要结合起来。其实我告诉大家,修养结合,唱养结合,这个养字对我们修行人非常重要。如果不懂得养,就是耗,能把人这个精气神耗光。这个消耗的耗,能把人的意志耗退,撤退了,能让人失去信心,能让人退转,所以这个“养”字非常重要。养气,养心,养志,养信,信仰的信,这个“养”字非常重要。身体内部最大的养是什么?断欲。欲望不断,它这个身体,你就被拐骗。欲望不断,这欲望一生了以后,身体能不能平衡啊?想吃的,想喝的,想玩,想休息,想情欲,想情欲是最核心的东西。那么这个东西不断...

菁华语-身体内部最大的养是断欲

◎ 修养结合,唱养结合,这个养字对我们修行人非常重要。如果不懂得养,就是耗,能把人这个精气神耗光。这个消耗的耗,能把人的意志耗退,撤退了,能让人失去信心,能让人退转,所以这个“养”字非常重要。养气,养心,养志,养信,信仰的信,这个“养”字非常重要。◎ 身体内部最大的养是什么?断欲。欲望不断,它这个身体,你就被拐骗。欲望不断,这欲望一生了以后,身体能不能平衡啊?想吃的,想喝的,想玩,想休息,想情欲,想情欲是最核心的东西。那么这个东西不断,你就是这个身体的奴隶,所以养身体,身体内部最大的养是断欲。◎ 那当然首...

念佛是无上甚深微妙禅 是唯一的佛力之禅 总持一切

那么我们这次讲法,最核心的一点是什么?记住啊,最核心的一点,如果归纳二十四个字,哪二十四个字?“简单即是全部,当下即是圆满,相续即是永恒,坚守即是一真”,这是二十四个(字)。如果十二个字呢?(众:简单直接,安住当下,老实念佛。)“简单直接,安住当下,老实念佛”,十二个字。如果归纳四个字呢?如果归纳六个字呢?“南无阿弥陀佛”。那归纳四个字呢?“阿弥陀佛”。如果归纳八个字呢?“傻人傻念,阿弥陀佛”。这个法你自己去体会去啊,所以这个是个中心。这个为什么是中心啊?它是法界之禅,它是最简之禅,它是无上圆顿、无上至圆、无上至顿、甚深微妙之禅。还有...

菁华语-念佛是无上甚深微妙禅 是唯一的佛力之禅 总持一切

◎ 二十四个字,简单即是全部,当下即是圆满,相续即是永恒,坚守即是一真;十二个字,简单直接,安住当下,老实念佛;六个字,南无阿弥陀佛;四个字,阿弥陀佛;八个字,傻人傻念,阿弥陀佛。◎ 为什么是中心啊?它是法界之禅,它是最简之禅,它是无上圆顿、无上至圆、无上至顿、甚深微妙之禅。还有什么禅啊?最重要的一个禅,其实最最重要的是这后边讲的这个,它是什么禅?它是佛力之禅,这是最核心的。你用念阿弥陀佛的力来调动或者进入了弥陀大海,弥陀的功德海、弥陀的愿海、弥陀的功德海、弥陀的神力海,一切诸佛的功德海、一切诸佛的神力海,你这个力...

菁华语-处众合众的心法

◎ 弊人执炬。在茫茫黑夜里,有一个非常丑的老头,执着一个火炬,他满脸烧伤,都是伤疤,你会不会嫌这个老头丑你就不借光啊?不借他的光明啊?不会。也不要因为他人丑,就认为这个火光,光明也是丑的,那两回事。◎ 你现在老想回家,宝贝不要,你就嫌这个囊太臭了,太浊了,里边的宝贝也不要了。我回家可以听师父的法啊,你回家共修的功德不要,共修的宝你都不要,是不是因嫌其囊臭不要其宝啊?嫌其人丑不要其炬啊?那亏不亏啊?这叫明理啊。◎ 为什么我们在这儿适应不了啊?是因为我们不想被人欺负,我们想被人尊重,是不是?或者我们希望别人,...

用即字诀跟节奏 大步走 钟鼓声供养众生 修同体

好,接着说啊。那么,念佛,唱养结合。(有手机铃声响了)唱起来了。唱养结合,养一养,因为你们听得太累了,笑一笑,好不好?因为这个团队里边也正常现象,明白了没有?不要生嗔恨心,明白了没有?她老人家玩手机也玩不赢。也不会关手机,也没有想这么多,是不是?下次来的时候把手机关上啊,好不好?(弟子:我不会弄。)不会弄,把它关上或者放上静音。  那么,好,还有一个呢,要学会人家唱的时候,最好的跟、最好共振的方法是什么?即字诀。他唱“南-无-阿-弥-陀”,你就这“阿弥陀佛”,你这样,“阿、弥、陀、佛”。他念《大悲咒》,你不会念的时候,在这儿,“噔噔噔...