由 Fo8 | 11月 12, 2018 | 2018年发布
好，来啊，我跟大家一起念一段啊，最重要的一句话，其实和咱们讲的意思一样。这个夏莲居居士写的《自警录》，就是他抄的一些东西啊。他说：“功夫”，就是修行的功夫，“非至”，必须到达“身心闲淡处”。身心闲淡处，身闲淡，心闲淡。闲者，自然而然；淡者，自然而然到极致，“非至身心闲淡处，不得谓之入门”。就说功夫入不入门，就看你有没有达到自然而然。就像你们现在说话自然而然吗？走路自然而然吗？是吧？你眼睛看人的时候，自然而然吗？耳朵听声的时候自然而然吗？不假造作，没有刻意。那么你行法的时候，有没有做到这个自然而然，不假造作呢？很重要哟！有没有做到像刚才...
由 Fo8 | 11月 12, 2018 | 2018年发布
◎ 功夫非至身心闲淡处，不得谓之入门。就说功夫入不入门，就看你有没有达到自然而然。过去的事情自然不想了，未来的事情自然不挂了，当下的事情也不关心，也不惦记也不担心。只知道念佛，也不分别当下，也不分别，也不妄想，也不执著，是吧？这就是，是不是自然而然啊？这是一种非常高端的自然而然的状态。◎ 所谓闲淡者，乃自然而然境界，非勉强装饰之谓也。◎ 茫茫人海中，觅一闲淡汉不可得。触目皆热忙人耳。觅一作钝功夫人不可得，简单功夫老实功夫，触目所见皆伶俐汉耳。皆与道背驰者也。何谓热忙？世情正浓之谓也。何谓伶俐？不曾真实用功...
由 Fo8 | 11月 12, 2018 | 2018年发布
随喜大家做义工的功德啊！我今天看了，那些做义工的人，就是平常做义工比较多的人、主动做义工的人，往往行法状态非常好，音声也好。哎呦，我一看，以前这些人，我一看以前这些人的行法状态心不定，行也不定，神形都不定。欸，我现在发现，怎么这些人心定了，神形都定了。这个做义工，我上次讲过，做义工啊，这功德不得了。像这些法上都要搞明白。你要有为他广说（的心），你为他广说的心呀，就能把事情搞得很细。你看，我就觉得啥？我的恩师呀，剃度恩师呀，不讲法，基本上不讲法，什么东西都要自己悟。这个他也有高招，“念佛去，念佛去，念佛去。”我问了一年两年，问了就是“念...
由 Fo8 | 11月 12, 2018 | 2018年发布
◎ 平常做义工比较多的人、主动做义工的人，往往行法状态非常好，音声也好。◎ 你为他广说的心呀，就能把事情搞得很细。◎ 为什么不要计量时间？你计量时间，时间过得特别特别的慢。◎ 因为为别人，你才能激发出精神出来。...
由 Fo8 | 11月 11, 2018 | 2018年发布
修行能来真的，不能来假的，明白了没有？来真的。你看人呼吸念佛，能念到睡不着，不困。整体念佛能念到这样一个状态，过去心给念没了，未来心也自然而然念没了，是不是呀？当下心，只有一个当下抓佛号的心，当下那些思惟、妄想、分别，还有没有？（众：没有。）都没有了，你说这念佛念得好不好呀？（众：好。）真的好！像现在呢，就训练你们意无懈时，不折不扣，一丝不苟。培养这个质的事儿，非常重要！这个事有了，质有了以后，量会自然而然地增长，这个量就叫质量，明白了没有？我们这个法的奥妙处就在于，就在于这个五五法则呀。五五法则每次念不少于五分钟，每天不少于五次。那...
由 Fo8 | 11月 11, 2018 | 2018年发布
◎ 修行能来真的，不能来假的。◎ 训练你们意无懈时，不折不扣，一丝不苟。培养这个质的事儿，非常重要！◎ 男众女众，一定要减少接触。男众见到女众要装没看见，实在装不了,看见了不要说话。实在要说话，说得越少越好。说话的时候要作什么想？年长的，要作自己的母亲想；年龄差不多的，要作自己的姊妹来想，不能有任何其他的想法。尤其是男众，立场要坚定，你本身没有问题，女众的依赖性比较强，女众天生喜欢找个依赖。她一旦靠上你了，就完蛋了。◎ 大家要学会互动，把精神、机会、时间留在法上，否则的话，太可惜了。...
