由 Fo8 | 11月 12, 2018 | 2018年发布
好，来啊，我跟大家一起念一段啊，最重要的一句话，其实和咱们讲的意思一样。这个夏莲居居士写的《自警录》，就是他抄的一些东西啊。他说：“功夫”，就是修行的功夫，“非至”，必须到达“身心闲淡处”。身心闲淡处，身闲淡，心闲淡。闲者，自然而然；淡者，自然而然到极致，“非至身心闲淡处，不得谓之入门”。就说功夫入不入门，就看你有没有达到自然而然。就像你们现在说话自然而然吗？走路自然而然吗？是吧？你眼睛看人的时候，自然而然吗？耳朵听声的时候自然而然吗？不假造作，没有刻意。那么你行法的时候，有没有做到这个自然而然，不假造作呢？很重要哟！有没有做到像刚才...
由 Fo8 | 11月 12, 2018 | 2018年发布
◎ 功夫非至身心闲淡处，不得谓之入门。就说功夫入不入门，就看你有没有达到自然而然。过去的事情自然不想了，未来的事情自然不挂了，当下的事情也不关心，也不惦记也不担心。只知道念佛，也不分别当下，也不分别，也不妄想，也不执著，是吧？这就是，是不是自然而然啊？这是一种非常高端的自然而然的状态。◎ 所谓闲淡者，乃自然而然境界，非勉强装饰之谓也。◎ 茫茫人海中，觅一闲淡汉不可得。触目皆热忙人耳。觅一作钝功夫人不可得，简单功夫老实功夫，触目所见皆伶俐汉耳。皆与道背驰者也。何谓热忙？世情正浓之谓也。何谓伶俐？不曾真实用功...
由 Fo8 | 11月 12, 2018 | 2018年发布
随喜大家做义工的功德啊！我今天看了，那些做义工的人，就是平常做义工比较多的人、主动做义工的人，往往行法状态非常好，音声也好。哎呦，我一看，以前这些人，我一看以前这些人的行法状态心不定，行也不定，神形都不定。欸，我现在发现，怎么这些人心定了，神形都定了。这个做义工，我上次讲过，做义工啊，这功德不得了。像这些法上都要搞明白。你要有为他广说（的心），你为他广说的心呀，就能把事情搞得很细。你看，我就觉得啥？我的恩师呀，剃度恩师呀，不讲法，基本上不讲法，什么东西都要自己悟。这个他也有高招，“念佛去，念佛去，念佛去。”我问了一年两年，问了就是“念...
由 Fo8 | 11月 12, 2018 | 2018年发布
◎ 平常做义工比较多的人、主动做义工的人，往往行法状态非常好，音声也好。◎ 你为他广说的心呀，就能把事情搞得很细。◎ 为什么不要计量时间？你计量时间，时间过得特别特别的慢。◎ 因为为别人，你才能激发出精神出来。...
由 Fo8 | 11月 11, 2018 | 2018年发布
还有，比如说回向文，回向文每句话每句话都要练，每句话能念得让自己感动。这个时候，每次我看有的人在回向的时候打瞌睡，我就觉得很遗憾。所以，回向的时候，要养成习惯，字字入心啊，摄字入心。“至诚感恩”，要这样念的，明白了没有?不要怕时间短，因为这是一个……一般来讲，回向完了以后，众生会非常欢喜，佛菩萨会非常欢喜，而且你会得到直接的加持和灌顶，所以这个回向的过程非常重要。我们这套回向文大概要一刻钟的时间，一人一句念的话，要一刻钟的时间。如果你们打成那个纸，如果再过上塑啊，大家照着同时来念，或者维那师领着同时念，敲上木鱼或者敲上引磬，按照节奏来...
由 Fo8 | 11月 11, 2018 | 2018年发布
忏悔入心很重要。主动进入角色，你们要学演员一样，那演员说掉眼泪，马上眼泪吧嗒吧嗒就掉下来了。人家掉起来还止还止不住，要入心啊！其实我刚开始带法的时候，得益于忏悔。每次这个行法之前，都要唱忏悔偈，我没搞别的，就搞忏悔偈，还说了几段。那时候，就是即时忏悔，每次大概五到十分钟，即时忏悔。都是针对当时的行法状态忏悔，忏悔我们懈怠懒惰，忏悔我们不精进，忏悔我们学法不深入，忏悔我们信心不具足，忏悔等等，就是针对当时的情况，忏悔那么几分钟。每次唱这个忏悔偈的时候，我唱得非常慢，唱慢才摄心呀、入心呀。入进去以后啊，这个每次唱完以后，我首先哭得稀里哗啦...
