由 Fo7 | 4月 14, 2018 | 2018年发布
好，那么我们讲呢，音声的圆满相要具足，所以你呀，不能大声念小声念，不能高声念低声念，不能长念，念短念，长短不行，高低也不行，然后这个大小也不行的时候，你就给我念白话；白话也不行，你就默念；默念也不行，你就把别人的声音当自己的声音。知道吧？如果别人的声音你也不能当自己的声音，你就完全地信受，你就傻笑。哎呀，佛在我跟前，多美呀，佛管我，把我总承包了，多好呀。我以后啥也不用操心了，多好啊。你就傻乎乎地在那儿想高兴的事,它也是念佛，因为是念佛的功德，是不是啊？啊？记住了没？所以要分毫不差。圆汉老菩萨，你这个心地圆满了以后，我告诉你真的返老还童...
由 Fo7 | 4月 14, 2018 | 2018年发布
◎ 什么叫不随余法？再巩固深入一下，就是说，你不找感觉叫不随余法，然后不去疑惑叫不随余法，不去思维叫不随余法，不打妄想叫不随余法，然后你就老实念佛，就是不随余法。只管念佛，就是不随余法。然后你这样去念佛的时候，这个法就起妙用了。法不断积累，阿弥陀佛自然而然就给你搞通了，叫你法通。 ◎ 神通神通，你不求的时候，它就有了，一求它就没有了。 ◎ 你有所求的时候，你真当自己有通的时候，它就没了。你这心清净的时候，这个天平是平衡的，你心一不清净，就不平衡了，就量不着了，量错了。 ◎...
由 Fo7 | 4月 13, 2018 | 2018年发布
◎ 声音相就是活力相。一定不要轻视它，声音过关了，念佛才是真正的过关。音声不过关，念佛那都是属于没有入流的境界你只有声音活起来，念佛才是活的，才有生命力，才能不断地相续。 ◎ 心地的质，老实者，安住当下也；老实者，准备做一辈子也；老实者，知道自己是业障鬼子也；老实者，知道赶紧好好念佛，别的都是假的。不绕弯，不随余法，不搞插曲，不以次充好，不以小充大，不把盲流当主流，永远不不抓主流，永远抓主流，这是真正的老实。 ◎ 既要安住当下，又要天天精进。天天精进，不断熏习才是我们修行的重点，不急不躁才是我们修行的重点。...
由 Fo7 | 4月 13, 2018 | 2018年发布
那个非常重要的就是，我看了两天的行法，那么首先我让大家注意一个婴儿法则，刚才讲了，那就是声音。这个声音，声音相就是活力相。一定不要轻视它，声音过关了，念佛才是真正的过关。音声不过关，念佛那都是属于没有入流的境界。不入流啊，还没有入流。你只有声音活起来，念佛才是活的，才有生命力，才能不断地相续。我第一天感觉，就是我们很多大德呢，声音真的不行。第二天，所以我就想办法调动大家的声音。那首先我要进入这个音声海当中，逼着你们不得不喊，所以今天早晨这就是一个探求。这个即字诀，超级简单，但是超级难。我就感动大家能即字诀行这么久，真了不起，啊，真了不...
由 Fo7 | 4月 12, 2018 | 2018年发布
这个一定要知道——白话念佛是个宝。我下边给你们讲白话念佛为什么是个宝，我刚才没讲完白话念佛，我白话念佛的时候，我念、念，念一会儿以后，我就想啊，我当时激动。为什么激动呢？我说我绕了这么大弯，编了这么多佛曲，搞了半天不用编就成。我使出吃奶的力气念高音，搞了半天不用费劲就可以，功德是一样的，具足圆满，圆满无缺；具足无上功德，圆满无缺；一切诸佛最上功德，圆满无缺，是不是啊？念佛是不是一切诸佛最上功德，圆满无缺啊？圆满无缺，你真的受用圆满无缺了没有啊？你受用了就不出去找了，就不烦躁了，就不着急了，是不是这样啊？啊？因为你不受用，所以你要着急啊...
由 Fo7 | 4月 12, 2018 | 2018年发布
◎ 念佛是一切诸佛最上功德，圆满无缺。你受用了就不出去找了，就不烦躁了，就不着急了。因为你不受用，所以你要着急啊，要想别的绝招了，要去补别的课了。 ◎ 什么叫定啊？我说安住在这个佛号当中就叫定，我安住在我的步法当中就是定，安住在我的音声当中就是定，我从头到晚走得下来就是定，不是以前那个定的感觉是定，是不是啊？我想，这就是定，这就是法，法决定了就是定，心老实了就是定，不受干扰了就是定，不着急了就是定，不肤浅了就是定。 ◎ 你不求自得，这才是真的欢喜，求了得到的东西都是假的，都是自己编的，都是自己假想的，自己强化的。...
