大悲心与再来想

居士1:晚上行法的时候,踏快板以后就特别特别想哭,不自觉地想哭,越哭越想哭。我听说在行法的过程中,有一个喜魔和悲魔。那我一边哭一边念佛,会不会过度地悲哀的话,过度地悲哀会不会产生那个?...

菁华语-大悲心与再来想

◎ 当你真正觉悟的时候是会哭的,不是会笑。因为你想想,你会想到你太苦啦,众生太苦啦,你过去太苦啦,众生更加的苦,苦得你苦不堪言哪,看着他们都没有办法。你知道他们稍微一改进就可以不苦,就可以少受很多苦。但是呢,你没有办法,你还得眼瞅着他经受那么多的痛苦。所以“大慈大悲悯众生”啊。◎ 真正心开意解的时候啊,是没有恐惧心的,也没有怕魔的心。你刚才讲喜魔、悲魔,还是有点怕魔的这个心。他身正的人他不会怕魔。深信因果,笃信因果的人,没有什么魔不魔、邪不邪的,只管念你的佛。外边的世界正也好,邪也好;邪也好,正也好;魔也好,佛也好...

1散乱心 追求感受导致昏沉

我们大家目前修行所面临的障碍:一是散乱心,二是昏沉。对大家来讲啊,散乱心、疑惑心、妄想心、测度心、侥幸心,然后是昏沉。 从心理的状态来看,大家和初发心的状态完全不同。初发心的时候,心只有一个,几乎只有一个,有股兴奋的感觉,有股兴奋的感觉,只想好的,只往好处想,看不见其他的东西,是一个非常粗放的、非常热烈的、非常集中的一种状态。初发心的时候。...

菁华语-散乱心 追求感受导致昏沉

◎ 反应要求自己不严,总给自己留有余地。◎ 这个散乱心,它就像有多少心就有多少漏斗,你的心力全部被漏掉了。为什么你说心力不足啊?你的心力不足的缘由在于被散乱心漏掉了,你为什么这么大的昏沉啊?是因为散乱心的缘故。散乱心让你的心没有热度,缺乏强度,只有乱度。◎ 这些工作上的,关于环境的,关于他人的妄想心,导致你的心情非常不爽,非常郁闷,非常压抑,非常不透亮,非常无奈,这种情绪耗不耗心力呀?严重的消耗了你的心力。导不导致昏沉啊?导致昏沉。◎ 你法上的知见太多,又想这样,又想那个,又要这样,又要那样,老...

发心的功德及妙用

    一种是圆满的发心,没有行法。因为你比如说,我们的义工,发心了但没有行法;一种呢,他没有发心,行了很多的法,他还是一个狭隘的心在行法,那个心地还不圆满。从这个意义上来讲,发心的功德确实比较大。要发出心来,那功德力就不可思议。昨天给大家分享的圆道,就是发心的功德。他一发心,进入了这个甚深的境界。    这个修行的功德力呀,哎呀,太不可思议,就看你修行。怎么说不可思议?我给大家讲讲吧。以前呢,我因为这个,说好听点儿,经络通了,比较通一些,然后呢,一受空调...

菁华语-发心的功德及妙用

◎ 让每一步,让每一声,让每一呼吸都具足活力,都具足活力,都有足够的活力,都有充分的存款。◎ 同样15小时、16小时,你一丝不苟、不折不扣,就像刚才我说的你念下去,哎呀,那个妙用无穷,只能告诉你妙用无穷啊!◎ 我希望大家跟佛菩萨不要老是浅距离地接触。◎ 我们这个念佛就是要让我们深距离、长距离、很深的距离,很深的距离接触,很长的时间接触,很清净地来接触。这个时候,真的功德力就会显现啊!你一旦进入这个功德路、功德海、功德藏的时候啊,外边世界什么都不好玩,彻底就死了心了。人世间的什么东西都能断得掉,不...