由 fo9 | 7月 14, 2017 | 2017年发布, 公众号
这些话呢你们跟师父要会讲，你看看我们讲了：愿我当得干竭肌肤，散骨消髓，炽燃身心，苦行不息，必欲成就如是三昧之王，这是讲的金刚心。终无暂时懈怠懒惰，这是讲的修行的要点，第一要点。如果你有懈怠懒惰，这个金刚心不能成就；如果你有懈怠懒惰，这个圆满的功德不能相续；如果你有懈怠懒惰，你就是有一个根本之漏，所有的功德都会漏光，所以要修行要无漏全真。所以这个讲叫第一，叫终无暂时懈怠懒惰，连暂时一会儿的懈怠懒惰不可以，修行要对治懈怠懒惰。《法华经》上讲，我们四百万亿次没有成佛，其根源在于懈废下劣故。“懈”是懈怠，“废”是报废的废，废品的废，这个心志是...
由 fo9 | 7月 13, 2017 | 2017年发布, 公众号
修行贵在端身。你看看。你们现在对步法，端身了，心态要求自己端身了，就得利益了。那么最近我们的印T法师，合掌念佛，可能跟很多人介绍了，合掌恭敬念佛，这个合掌要做到至诚地恭敬，合掌掌心是虚的，掌是正立，不能左右歪，不能向前倾斜。如果能做到，绝对地正合掌，绝对地严格要求，那你基本上不会昏沉。合掌的时候呢，自然身体拔起，自然直立，自然符合正字诀的要求，这些都是一个严格到位，恭敬到位，微细到位的一个体现。那么刚才讲要取得和，内外和合，那个心里边也是和合，怎么办呢？大家要注意，要看好的，要受用好的，不要受用坏的。你比如刚才你看圆D菩萨就给你们示现...
由 Fo4 | 7月 12, 2017 | 2017年发布, 公众号
◎ “诸行无常”，这个世界我们是来受报的，我们是来还债的，这个定位非常重要。你有这样的定位，就能外和内和，那么你有视众生如佛的定位，我们刚才讲有千世界微尘数一生补处诸大菩萨，着忍辱铠来此世界护法，示现同彼救助我等，你有这样的一个定位，就必然是和合的，和合非常重要。 ◎ 我们之所以一直以来虚耗生命，身处烦恼，原因在于我们不能和合大众，我们不能和合环境，我们不能和合他人，其根在自私自利的心。如果自私自利的心破了，自然就大众和合，就能见得大众和合的本体。 ◎...
由 fo9 | 7月 12, 2017 | 2017年发布, 公众号
好，归纳一下啊，上堂课，我们讲了一个“和”字，重点讲一个和合大众，怎么样内和，怎么样外和。外和者，和合大众，和合环境，啊。再进一步讲，要和合，要知道，“诸行无常”，这个世界我们是来受报的，我们是来还债的，这个定位非常重要。你有这样的定位，就能外和内和，那么你有视众生如佛的定位，我们刚才讲有千世界微尘数一生补处诸大菩萨，着忍辱铠来此世界护法，示现同彼救助我等，你有这样的一个定位，就必然是和合的，和合非常重要。我们之所以一直以来虚耗生命，身处烦恼，原因在于我们不能和合大众，我们不能和合环境，我们不能和合他人，其根在自私自利的心。如果自私自...
由 Fo4 | 7月 11, 2017 | 2017年发布, 公众号
安住，这两个字非常好。今天早晨大家念佛有非常大的进步，非常感慨。当你的心决定的时候，当你的心安住的时候，就会有这样一个非常难得的，大众一合相念佛的效果。...
由 Fo4 | 7月 10, 2017 | 2017年发布, 公众号
◎ 嗔恨心、情绪，是最让人失去自我，失去自主的事。为什么叫你依于法，安于法。如果你不依法，不安法，不安于法，你就会安在情绪当中，安在是非当中。◎ 能忍就是最小的代价。如果你真的能忍的话，就是没有代价。◎ 为什么佛大慈大悲悯众生啊？我们本来都是一体的，表面有种种差异，其实是一体的，一体修行一体往生，一体功德。◎ 如果大家都没有嗔心，功德圆满。◎大家都不嗔都不恨都宽容，简不简单？很简单的事，但是就共同增加了这个功德多少倍，不是多少倍的问题，是提升多少层次的问题，这里有无上妙法。◎...
