菁华语-白话即字诀及提气,外八字问题

◎ 白话的即字诀,这个不急不躁非常重要,你要踩一步,气换充分了,换够了,再来。◎ 只有法决定了以后,外边就没有疑了,就不问为什么了,也不怕遗憾了,也不怕吃亏了,也不怕上当受骗了,也不需要分别了,你法定了,定在法上。◎ 原来这么简单,原来就在当下,原来这么微妙,原来我完全可以操控,不是我操控不了,这叫回归真实,简单的真实。那么在这个地方你心简单了,法就简单了,法简单了,行持就简单了。◎ 我有个特点绝对不急躁,绝对不慌张,绝对是一个定心,绝对摄心,绝对没有妄想,这叫全神贯注。◎ 呼吸带的是什么?就把头这一串儿带起来。◎...

白话即字诀-陶醉在简单之中

还有啊,这个膝盖这个地方,千万不要养成(坏)习惯。一定养成习惯:收腹、提气、提身,把身体提起来。收腹、提气、提身,身体提得直提得整。提得直是直着提起来,提得整:头、肩、腰、大腿、小腿都提,整体提起来,是吧?“阿-弥-陀-佛,阿-弥-陀-佛”如果你的心能够在这个简单的享受里边能陶醉了,陶不陶醉呀?我就想,我越想越美,我说干嘛费那么大劲儿,是不是?又唱、又拐弯儿、又憋气,然后又找节拍儿,找前边找后边,是不是啊?又对不上,这个多简单啊!“阿-弥-陀-佛”但是要做到绝对的认真,明白了没有?绝对的认真,绝对的细致,你如果这样做,“阿-弥-陀-佛...

菁华语-白话即字诀-陶醉在简单之中

◎ 一定养成习惯:收腹、提气、提身,把身体提起来。身体提得直提得整。提得直是直着提起来,提得整:头、肩、腰、大腿、小腿都提,整体提起来。◎ 但是要做到绝对的认真,绝对的认真,绝对的细致。◎ 要做到自然而然啊,就像走路一样,明白了没有?走路加节点共振,走路,但是走小步,走碎步,不是走大步。◎ 走路,提起来,把气提起来走路,气提起来,走路加节点共振,踩在点儿上,叫低调伏藏步。◎ 你的心啊,一定要是个欢喜心,很陶醉的。◎ 念这个字诀的时候,就是合掌和结手印两种。甩手呢,你可以轻微甩两下,但是以合掌和结手印为主。◎...

一切都是阿弥陀佛的安排

有一句话说,一切都是阿弥陀佛的安排,都是最好的安排,是不是啊?你心里犯嘀咕,明明是我安排的,怎么是阿弥陀佛的安排?我吃一碗饭,我吃两碗饭怎么是阿弥陀佛的安排?你就没懂得这个深意。那么我问你啊,阿弥陀佛在哪里?在心想处。好!什么时候在,什么时候不在?演C师,啥时候在,啥时候不在?哎,对了,没上当,都在!...

阿弥陀佛是接通法界所有正能量的管道

你要知道这四个字就是阿弥陀佛和你接头的暗号,就是接通阿弥陀佛和一切诸佛功德海的管道,接通了没有啊?你要受用接通了,你保证欢喜,你看我们演P师笑得花都开了。是不是?你接通了,你就自然内心就欢喜了,是不是啊?你没接通,你在这儿,这干啥这四个字?一定要把这个接通了,你认识到这个就是接通法界所有正能量的管道。能不能接通所有的正能量啊?你要受用啊,是不是?接通了所有的正能量,哇,那你想想看,天底下有没有比这还便宜的事儿?那叫绝对没有。是不是?绝对没有。那你想想捡了这么大的一个便宜,你不捡,还到外边去捡?外边捡什么?全捡的垃圾。是不是?放着正能量...

跟师父学讲法

这些话呢你们跟师父要会讲,你看看我们讲了:愿我当得干竭肌肤,散骨消髓,炽燃身心,苦行不息,必欲成就如是三昧之王,这是讲的金刚心。终无暂时懈怠懒惰,这是讲的修行的要点,第一要点。如果你有懈怠懒惰,这个金刚心不能成就;如果你有懈怠懒惰,这个圆满的功德不能相续;如果你有懈怠懒惰,你就是有一个根本之漏,所有的功德都会漏光,所以要修行要无漏全真。所以这个讲叫第一,叫终无暂时懈怠懒惰,连暂时一会儿的懈怠懒惰不可以,修行要对治懈怠懒惰。《法华经》上讲,我们四百万亿次没有成佛,其根源在于懈废下劣故。“懈”是懈怠,“废”是报废的废,废品的废,这个心志是...