由 Fo8 | 4月 18, 2016 | 2016年发布
今天我们的杨总说了一句话，他说这一觉醒，比如三个小时睡醒了，虽然白天可能会有点儿困，有点儿困归有点儿困，但是基本上还是可以对付。这一觉要醒了，再补第二觉，睡十个小时也睡不够，也不一定起来精神就很好。那这个这是他的实证。不懈怠，虽然会存在一点问题，但是处在不懈怠状态当中，是不是？这是不是最大的成功？可是你懈怠、你懒散，好像你释放了自我，但是你怎么样？你永远都没有满足的时候，你并不见得比刚才情况好，对不对？你懈怠懒散，是因为你想，“我休息一会，我舒服一下多好。”结果是好了还是坏了？更坏了呀。是不是这个道理？我们从来想通过放逸懈怠来释放这个...
由 Fo8 | 4月 17, 2016 | 2016年发布
接着下来讲“怎么样调整我们的心地？”我想，第一，至诚忏悔；第二，至诚接受；第三，至诚精进；第四，至诚回向，四个至诚。这四个至诚是最根本的一个心法。至诚忏悔，这个人就怕的是不老实，这个人心态要足够老实，他就会进步，就会面对一切、坦然面对一切，就会没有障碍，就会安住。人为什么不安住？都不老实。为什么不老实？都没有忏悔心，所以这个至诚忏悔能过任何难关。这个刘善人，他的绝招是忏悔。让你忏悔得都吐出好多东西出来。其实，中医讲气滞郁结，我们般舟讲呼吸之舞。我一再给大家讲，我们的呼吸都是出于一种没有释放的、不自在的、不健康的、不能正增长的状态，而般...
由 Fo8 | 4月 17, 2016 | 2016年发布
◎ 怎么样调整我们的心地？第一，至诚忏悔；第二，至诚接受；第三，至诚精进；第四，至诚回向，四个至诚。◎ 至诚忏悔，人就怕的是不老实。这个人心态要足够老实，他就会进步，就会面对一切、坦然面对一切，就会没有障碍，就会安住。◎ 人为什么不安住？都不老实。为什么不老实？都没有忏悔心，这个至诚忏悔能过任何难关。◎...
由 Fo8 | 4月 16, 2016 | 2016年发布
降伏其睡，刚才讲的一觉醒非常关键。如果你做不到一觉醒，刚才讲的放闹铃，这是一个低级的手段，就（是）过渡的手段，你要有惭愧心。那么真正来讲，你要训练一觉醒。一觉醒是你能不能降伏你睡魔的一个首要的基础的标志，要训练一觉醒。那么真正地要降伏其睡，这个我以前讲过，一觉醒，要锻炼到一觉能够在三小时以内，再逐步到两小时以内，再逐步到一小时以内。然后，怎样能达到两小时、一小时以内呢？就看你念佛，念佛的功德，念佛念得够，能量吸得足，自然就不困、就不睡。小圆某师的妈妈演某，长春的。演某最近给我发了短信，她们编辑部整理佛法，很多人都通宵不睡，演某是其中突...
由 Fo8 | 4月 16, 2016 | 2016年发布
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由 Fo8 | 4月 15, 2016 | 2016年发布
师父：今天讲一个主题《如何克服懈怠懒惰》。这是一个老生常谈，却很难落到实处，怎样将克服懈怠懒惰落到实处呢？首先我们来分析懈怠懒惰的心理的根源。懈怠懒惰根源在哪里呢？从心地上看，很多人，像我们般舟行人有一个特点，一日一夜用功的时候，非常勤奋。可是不一日一夜用功的时候，也可以说某种程度上懈怠懒惰。不集中用功还好，一集中用功，就一曝十寒。尤其是像目前阶段，集中用功的时间比较少，这种情况下就非常容易滋长懈怠懒惰。我们经常对我们修行的艰巨性和日常化缺乏思想的、心理的准备。修行的心地不实，很多般舟行人以为般舟行能够现生见佛、当生成就，是以冲着这个...
