由 Fo8 | 4月 28, 2016 | 2016年发布
◎ 般舟之音，它是一个同频共振的，一个内在的东西。但首先是自身的问题，自身的一个共振的问题。自身的一个什么共振的问题呢？声音和脚步、外在和内在等等的一个共振的问题。◎ 想唱就唱，想念就念，没有挂碍；想念多大声，就念多大声；想念多大声音，就能念多大声音；想念就敢念，想念就能念，想念就能念得出。看似这么简单的问题，但实际上，大家都没做到。◎...
由 Fo8 | 4月 27, 2016 | 2016年发布
师父：讲几个字给你。第一个字，讲“佛”，佛无所不在，佛无所不在，只是你不能感受到，不能受用而已。“魔”，魔也无所不在，你时常会得到加持、得到受用。“进”，讲“进”，前进的“进”，精进的“进”。精进，才能解决一切的问题，一切的问题，都靠精进来解决。“进”，讲好听是精进，讲不好听的是什么？就是难为自己、难受自己、超越自己，在痛苦当中、在煎熬当中、在困难当中前进，这叫“进”。第四个字叫“退”，退道，退心，着魔，退道，退心。在道场的时候，你听我讲过，般舟一法，不进则退，不佛则魔。前进的路，只有一条，旁边的路，有九千九百九十九条，九千九百九十九...
由 Fo8 | 4月 27, 2016 | 2016年发布
◎ 问题不在于父母管不管我们，而在于我们自己能不能真的受用。佛无所不在，佛神通广大，我们都是佛的孩子，我们找佛，佛管不管我们哪？ 佛照顾的是我们的法身慧命，不是我们的色身，不是我们的财运，不是我们的情绪，不是世间的五欲六尘。◎ 这孩子理解妈妈管得我对不对，这是孩子的知见，孩子受用的是自己的知见，不是妈妈的心地。◎ 佛菩萨关心我们的法身慧命，佛菩萨有他管理我们自己的方式，我们不理解，我们不明白，我们没有感受到，是不是意味着佛菩萨没有管我们？◎...
由 Fo8 | 4月 26, 2016 | 2016年发布
讲两个字：“老实”。你们不是讲老实念佛吗？大家觉得心地够不够老实？老实念佛。你们隔壁刚才来了上海的一位功德主，在念佛，开始念得很起劲儿，念到后来痛得不行，念到后来困得不行，现在就不能安住了。后来我就给他讲，讲道理都懂，做的时候就做不了，他说道理我都懂，困的时候不行，他说般舟就是辛苦。我说你们现在要下功夫，就是要让自己有一个安住当下的心。你当下的心越安住，你的行法越深入，越有定心，然后越能持久。当下的心越安住，越平和……当下的心要安住，要平和，要老实，要不急不躁、不缓、决定。当下的心是一个决定的心，永远不后悔，永远不在外边找。当下，任何...
由 Fo8 | 4月 26, 2016 | 2016年发布
◎ 这个当下用功的心，是一个一丝不苟、严丝合缝的心。◎ 小小的佛号，你要见到法界流、法界海、法界之心，法界的节奏的共融共振。法界流在哪儿，法界海在哪儿？看不见，从无见有。这个见是心见、是信上见。◎ 信，你就得了；坚信，你就都得了；疑惑信，就一会儿得，一会儿没有得。明白了没有？信多深、信多坚固，你就得多坚固，这就是信上见、心上见。◎...
由 Fo8 | 4月 25, 2016 | 2016年发布
居士：我对善C师兄“两分钟休息”那个方法很感兴趣，就是行了一段时间，他看我们累了，就叫大家休息一会儿。然后我们休息，就坐下来，只有两分钟，善C师兄就说：“起来吧！”，然后我们一鼓作气，大家就起来了，感觉到疲劳立即就消失了，这个方法很管用。师父：阿弥陀佛，这个方法确实管用，你累了休息两分钟，马上爬起来，懈而不怠，放而不逸，懒而不散，散而不乱，是个好方法。但是，我问大家，这两分钟解决问题了吗？是不是真的解决问题？你缺了这两分钟吗？你啊，错了！错之又错了。如果你满足于这样的方法，你永远是在低空飞行，不错，你是在空中飞行，是低空飞行。为什么？...
