由 Fo5 | 6月 3, 2016 | 2016年发布, 公众号
闻如是。一时佛在罗阅祇加邻竹园中。与大菩萨比丘比丘尼。优婆塞优婆夷。及诸天龙阿须轮。诸夜叉迦楼罗甄陀罗摩睺勒等。无央数众。一切都在大会坐。是时颰陀和菩萨。从坐起整衣服。长跪叉手白佛。愿欲有所问。听者今当问。佛言善哉。恣汝所问。今当为汝说之。颰陀和问佛言。菩萨当行何等法得智慧。如巨海揽万流。前边讲“闻如是”，就是说，也就“如是我闻”的意思。阿难尊者说，根据我当时听佛所讲的，这些前面都好解释，我就不多讲了。就说第一问。那么在《贤护经》概括122问，这里概括25问，这个问得很有意思。“菩萨当行何等法得智慧。如巨海揽万流。” 就说我...
由 Fo5 | 6月 2, 2016 | 2016年发布, 公众号
弟子：师父，我今年冬天的时候比往年容易感冒。现在强调要温养，衣服穿得多，里边出汗，一脱，受凉了。 师父：你温养穿衣服多是对的，但是脱衣服这个细节你没处理好，还是心不细。不是出在不应该温养，（问题）出在脱衣服这个环节上，这个环节处理好就对了。 弟子：而且感到好像我今年比往年要脆弱。师父：就是这个原因。你穿得暖，然后你脱了以后你不注意。第一个你要注意，出了汗，脱衣服的时候要在一个温度比较高的地方脱，不要受风。第二，如果有汗，要把汗擦了，或者换一身干...
由 Fo5 | 6月 2, 2016 | 2016年发布, 公众号
弟子：我说那个时候我感觉那么高兴，现在怎么没有高兴也没有什么，反正我说是三个小时基本不间断的。师父：直接、简单、当下。修行就是“直接、简单、当下”六个字，或者“直接、简单、当下、安住”八个字。所以说一定念佛不能念感受，当然你不能去找感受。直接、简单、当下、安住。你念这声佛号，我刚才讲了你不管怎么念，阿弥陀佛都知道；你不管怎么念，阿弥陀佛都加持你，你不用去找感应。但是这个简单是念佛的时候，内心是充满内在的、决定的信心。念这声佛号，直接受用、简单受用、当下受用、圆满受用，这个受用非常重要。你念这声佛号，就像捡了全世界最好的宝贝一样，捡到了...
由 Fo5 | 6月 1, 2016 | 2016年发布, 公众号
弟子：现在我的先生过一段时间跟我搞一下，干扰我，我在这方面我有一点起烦恼。师父：修行还有一个，找别人的问题就是凡夫，找自己的问题就是修行。那么你要深信因果，先生找你，找你的毛病，这就是你的因果，也是你的业障，忏悔找自己的问题，至诚接受。知道吧。他说你了，说就说了，骂你就骂了，搞一阵子就搞一阵了，然后你继续念佛，继续给他回向，不受他的影响，要能至诚接受这些东西。要说了业，至诚接受是最好的了业的方法。什么东西都没有接受来得快。你这个痛，只要能接受了，就容易过关。你说，我老了这个痛是正常的，我必须挺过去，痛也死不了，死了更好，马上见阿弥陀佛...
由 Fo5 | 6月 1, 2016 | 2016年发布, 公众号
弟子：师父，海贤法师的往生预知时日，像我们这些凡夫念到这个程度了，咋能预知时日？师父：什么叫预知时日？那我问你，你相不相信念佛一定能往生？弟子：百分之百相信，我还相信我现生就能见到阿弥陀佛呢。师父：你相信念佛一定能往生，就叫预知时日。什么叫相信？就是昏沉的时候你也能相信，死的时候也能相信，情形恶劣的时候也能相信，别人骂你、打你的时候也能相信，癌症现前、痛得你嗷嗷叫的时候你还能相信，这叫相信，不是现在嘴巴说的、心里想的叫相信。如果你能真正做到“不管他只管念”，任何时候一句佛号都能念，你能不能往生？弟子：百分之百往生。师父：这就叫预知时日...
由 Fo4 | 5月 31, 2016 | 2016年发布
弟子：师父，我发觉我的业障很重，业障没有消掉，我这咋修呢？ 师父：这就讲信心，“去除疑惑决定信”，你信这句阿弥陀佛，就能绝对消除你的业障。你现在又是自己的知见，认为我业障重，我没有消除业障。其实我告诉你，念佛就是训练不管他，在不管他当中训练只管念，用只管念的方法训练不管他。...
