怎样对待附体问题

还有一个,我给大家再讲一个事,大家不要怕事。不要揽事,也不要怕事。我说过这个事,前两天有一个附体的,一个男的,就在这,“阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛”,搞得这个紧张。演F师跑过来,师父,那个家伙有附体,要出事,赶紧让他回家睡觉去吧,你看他手哇哇凉。我一看,我摸过死人的手,你们没摸过。这跟死人的手一样,僵的呀,他这个肌肉僵到什么程度?跟铁块一样的。他这个手这样(师父演示)。我一摸冰凉的手哇,感觉这个手上都冒气,冒冰气呀。我一看这人,他念佛,“阿弥陀佛”,我就拍拍他肩膀,拍一拍。我说不要急,平和心、柔软心、不躁心,跟节奏,跟节奏,跟上节奏...

勿念止:想休息一下的心是妨碍自己成就的心

“勿念止。”停止,止是休息的一种状态。其实来讲的话,这也是知见问题。我们很多人没休息,“哎呀,我可得好好休息一下。”等等这些知见,也是会导致非常多的问题。为什么?你们自己看,只要你用功,只要你不懈怠,只要你用功进去,这个延续的相可以很久很久。有的人经常会念到我也不困,我也不累,就觉得无聊,坐一下吧,我也不困不累,坐一下有什么关系?坐一下就睡着了。这个止,勿念止。你老觉得要停止一下、要休息一下、要缓一下,这种心都是妨碍你成就的心,要对自己有严格的要求。我说句老实话,你们所有人对自己要求都太松啦。我给你们讲过,般舟最少可以让你上一千万个台...

行品第二(第七讲)_般舟三昧经 勿念行 勿念止(一)

“勿念行。”这个行,这个常住三昧,常行三昧,常立三昧,这个常立三昧,行持,你过分地念行持也不行。有一个大干部,在北京教了他这个行般舟的方法。他是这样,他血糖高,你们听听这个例子。他血糖高,他就有个办法,吃完饭以后,他快走,快走半小时,他就这样走,走半小时,走半小时他不吃那个降糖的药,欸!他发现能降血糖。后来我告诉他,我说你这个太累啦,教你一个方法,就这样,“阿-弥-陀-佛”,欸,他说真好,念了两天。我这次又见到他了,我说你怎么样,领导?他说我念了两天就不念了。我说为什么?他(说)太累了。我说太累了,你知道为什么吗?作意太重了。“阿-弥...

既不作意又全神贯注的踏:踩莲花

我告诉你们一个试验,这个试验我跟孩子们讲,你们叫踩莲花。踩莲花,你每踩一步就观想脚底下有一个莲花,这个莲花就是阿弥陀佛,你念阿弥陀佛,“阿-弥-陀-佛”,踩莲花会踩吧?说这个踩莲花你没踩过,但你肯定干过坏事,踩蚂蚁怎么踩的?踩蚂蚁是不是全神贯注?踩蚂蚱怎么踩的?肯定是一合相,会不会踩呀?那是坏事,但是那个踩是一样的。干的是坏事。这个踩莲花,“阿-弥-陀-佛”,踩莲花,我告诉他,你就踩,踩住就行,不是要踩死,“嗯”,就踩死了,踩死作意就重了。踩住“阿-”就可以了,“弥-陀-佛”就可以了。这个踩莲花,你们现在很多人,这个试验很重要,走在路...

怎样念佛声音不累

其实我们的声音是对的,我们的声音是踩出来的,不是喊出来的。知道吧,“阿-”,有喊的成分,但是以踩为主,踩出来的。“阿-阿-阿-弥-陀-佛”,你用这种内涵的、收敛的、不强作意的自然的声音:阿-弥-陀-佛-……这个踩出来的声音,为了给你们加深印象,所以让你们多踩一会儿,记住了没有?踩,这是踩出来的声音。只要你能把这声音踩出来,声音就不会累,声音就不会现疲倦相。知道吧,踩出来的声音就不会累。还有,师父讲的话一定要记在心上,哪怕小的一句话,你足够重视、足够认真,你就足够受用。现在是到了一个非常微细修行的阶段。我给你指问题,不是说你修得不好,是...

师父教我们怎样护持昏沉大王

其实,这昏沉大王,你们要特护很好护。我护过一个人。我教他困了以后,“踏下去,喊出来,起,唱,踏,喊,踏,喊……”,你就观察他,肯定他有的时候踏得就轻了,有的时候喊得就轻了,你第一时间提醒,“喊、念、踏……”,最后大概有半个小时,“好了好了,我不困了不困了,你别烦我了。”这个也挺烦的。你知道吧。“哎好累”,刚要歇会,“踏起来”,“好累”,“喊起来,踏起来,喊起来……”,你看你去吵他,吵他半小时,他烦不烦?肯定烦死了,就不睡了。你说你要睡觉,有人旁边给你喊五声,你刚要睡:醒!你说你能睡得着吗?保证睡不着,你就不睡了。是一样的道理。所以这个...