由 Nianfo | 7月 10, 2016 | 2016年发布
想想啊,事都是人找的,烦恼都是自身的,磨难也是自身的。其实这个世间没什么事,就好比你讲,今天看到你们非常高兴,非常亲近,感受啊。你说这么大个寺院里面还有你们这些人,其实也许你们之间有矛盾,有看法,但其实你们都是在修行,没有人是孬种,孬种都跑了。是不是?从这个大局上来讲,大家都了不起,你们是同愿、同修,然后同生极乐国啊。应该说你们在座的人,尤其是我们常住的人,应该说都没有问题,一定能到极乐世界。为什么呢?因为你们的信心是坚定的,经历了这么长时间的考验,经历了这么多的磨难。其实来讲的话,一切烦恼都是我们自找的。我们就重点训练,大家都很安住...
由 Nianfo | 7月 9, 2016 | 2016年发布
恩师:难看难受,没见识过这么多东西,是不是?现在让你变成蛆去救他们,你去不去?弟子:去。恩师:不去?弟子:去。恩师:去。嘴上说去,身上一点想去的意思都没有,正常现象。蛆很可怜,自以为有多么好,在里面喷来喷去,拱来拱去,不知道在一个茅坑里而已。那么,我们人看蛆哪,好比天人看人,也强不到哪去。五浊恶世。那么你们想想看,你人变蛆,当然了,如果佛菩萨变人,也是这样的。是不是?其性质是一样的。释迦牟尼佛从兜率天宫入胎,入胎是胎狱,你看从兜率天宫,天上有多少妙乐、妙受、妙境,入人胎八相示现,八相成道,整个过程,你们觉得痛苦不痛苦啊?用我们的眼光看...
由 Nianfo | 7月 8, 2016 | 2016年发布
好,接下来讲:“勿念经。勿念法。勿念是。勿念非。勿念舍。勿念取。” 念经念法,非常重要。我们末法的时候,经典学得比较多。今天来了一位大德,60岁。她说我年龄大,业障多,想出家能不能行?我说能不能出家不在于你年龄大小,60岁出家可以,80岁出家也可以。问题在于,你能不能放下自己的知见,能放下自己的知见,得法可以非常快,非常快。如果放不下自己的知见,满脑子都是自己的东西。然后,你听到的都是跟自己相应的东西,不是别的东西。老年人学的东西越多,就是固执,所以老年人是因为固执、因为知见多,所以行法的时候受到障碍。你行法的时候为什么不能安住...
由 Nianfo | 7月 8, 2016 | 2016年发布
那有的人就跟我讲了,“师父,我念佛老打妄想。”知见问题,你认为你可以达到没有妄想的程度了吗?你要求自己不打妄想来念佛,这个知见对不对呀?错的,对不对。这是第一;第二、你要求自己没有妄想,这个知见也是错的。你老求自己当下没有妄想,这个求没有妄想本身就是一个妄想。那么你要知道自己会打妄想,问题不在于打妄想没打妄想,问题在于打妄想了以后,能够不管它只管念,能做到不管它只管念,你就100分。等等,这叫念佛。摘自《行品第二(第七讲)_般舟三昧经》...
由 Nianfo | 7月 8, 2016 | 2016年发布
念经念法,非常重要。我们末法的时候,经典学得比较多。今天来了一位大德,60岁。她说我年龄大,业障多,想出家能不能行?我说能不能出家不在于你年龄大小,60岁出家可以,80岁出家也可以。问题在于,你能不能放下自己的知见,能放下自己的知见,得法可以非常快,非常快。如果放不下自己的知见,满脑子都是自己的东西。然后,你听到的都是跟自己相应的东西,不是别的东西。老年人学的东西越多,就是固执,所以老年人是因为固执、因为知见多,所以行法的时候受到障碍。你行法的时候为什么不能安住?是因为你关于念佛的想法太多了,你认为应该这样念、应该那样念,环境应该这样...
由 Nianfo | 7月 8, 2016 | 2016年发布
这个里边,你们仔细要背这三字诀、拜三字诀。背三字诀,要每次背完了以后,可以简单地最短的时间内想一想:自己哪些知见不清净?自己的努力方向是什么?你这段时间念经多了?还是念法多了?念是非多了?还是念善恶多了?念嗔喜多了?念生老病死多了?念贵贱贫富多了?念小大长短善恶美丑多了?找自己的缺点。勿念是,勿念非,勿念舍,舍什么?勿念取,取什么?染著什么?勿念想,勿念想最后什么呢?勿念识,想背后的那个识,我说的你那个哈哈镜,你那张网。如果把这个东西都能不念了,都能断掉了。最后又来一个,你说断掉是不是?立一念。断诸想,念断。勿念断,勿念着,断也不要念...