由 Nianfo | 7月 26, 2016 | 2016年发布
什么叫接受妄想？不是向妄想投降。你现在把这个接受妄想变成向妄想投降。你平时是一个不接受妄想的心，企图断掉一切的妄想，你用企图断掉一切妄想的这个妄想心，来断妄想是一无是处。你讨厌妄想的心、回避妄想的心、想断一切妄想的心，是一个急躁的、浮躁的心，是一个染著在妄想上的心。那么何为接受妄想呢？要知道你是一个年轻人，你是一个业障凡夫，有妄想是正常的，要接受有妄想的状态，不是向妄想投降，知道自己有妄想，所以不管妄想只管念，越有妄想越要念，妄想越多越需要佛号来降伏，对佛号能降伏妄想充满无上的信心，这叫接受妄想。明白了吧？两层意思：第一层意思，认为有...
由 Nianfo | 7月 24, 2016 | 2016年发布
什么叫不休息呀？睡觉叫不叫不休息呀？睡觉叫休息。所以你就明白为什么要昼夜念佛。你念到后来我告诉你，这人真的不困，你可以念到至少十天半个月，我告诉你，你是一丁点困意都没有，就是你这困意都可以不产生，所以无生法忍，不会产生想睡觉的念头。你念，逼着你念，他也不会睡，你要用心念，不出声，他也不会睡，这念到佳境的时候，是这样一个情况。所以，这个东西，其实是不难的。为什么你做不到呢？是因为你这个相续的功夫做得不好。就是修行要认真、要细致、要严格、要严谨、要一丝不苟、要不折不扣、要相续不断、要绵绵不绝、要环环相扣。就是每一步、每一声都不断、都相连、...
由 Nianfo | 7月 24, 2016 | 2016年发布
◎ 一生勤苦超十劫，永离娑婆归净土。◎ 十大劫，134亿年，你为什么没有往生，没有成就啊？是你进进退退，退退进进，反反复复。◎ 你一辈子的辛苦，也就是几十年的苦，然后你超越134亿年的曲折的道路，永离娑婆归净土，合不合算？太合算了。◎ 你念得越久，累积的效应越大，相续的效应越大。◎ 修行之所以不成就，是因为累积的效应小、相续的效应小，所以不能成就。◎ 般舟为什么有效果，是因为相续的时间长，累积的效应大。◎ ...
由 Nianfo | 7月 24, 2016 | 2016年发布
唐朝的怀玉禅师，写了一个偈子，他说，一生勤苦超十劫，永离娑婆归净土。我已修行过十劫，出示阎浮厌离苦。（原文：“清净皎洁无尘垢,上品莲台为父母。我修道来经十劫,出示阎浮厌众苦。一生苦行超十劫,永离娑婆归净土。”）说阿弥陀佛成佛之前，你们闻到阿弥陀佛的名号没有啊？（众：闻到了。）因为阿弥陀佛发愿，如果有一个众生不知道我阿弥陀佛，我就不成佛，你是不是众生啊？（众：是。）那你闻到过阿弥陀佛了没有？（众：闻到了。）闻到过了，你为什么没有往生，没有成就啊？那么你修了多长时间呢？十大劫。十大劫是多长时间呢？134亿年，134亿多年，这134亿年是不...
由 Nianfo | 7月 23, 2016 | 2016年发布
为什么坚持不了？有欲有求之心，一个有欲有求之心，走般舟的时候累不累？（众：累！）那都是在打妄想。如果是低调三昧呢，如果你调比较低，要求比较符合实际，要求不那么高，那么，这个般舟，你会看到的尽是什么？优点，尽是好的地方。是不是？都是高调呢？得到的都是得不到的东西。昨天圆K讲她家老公，坚持不住，为什么坚持不住？高调。他实际的调子是低的，可是他理想的调子高不高？理想的调子高。因为学佛的时间长，知见多，所以要求这个这样、那个那样，有很多的要求。然后，一次行般舟就有几十项要求，达不到就不做了，这就不是低调，是高调。那么，什么叫安住呢？如果你低调...
由 Nianfo | 7月 23, 2016 | 2016年发布
◎为什么坚持不了？有欲有求之心。走般舟的时候都是在打妄想。如果是低调三昧，要求比较符合实际，要求不那么高，这个般舟，你会看到的净是优点，净是好的地方。◎吃饭，吃饭也要低调。何为低调呢？少吃一点就是低调，少欲知足。看到菜了，像不要命了，看到饭了，不要命了，多喝，多吃，多占，这就是高调。◎低调能够解放我们的心。如果高调了，就会造假，就会造成负担。那个自尊心强的人、名利心强的人都是高调。越老实的人，他越得实惠，越得利益，越能安住。所以，修行要低调，说话要低调，行住坐卧都要低调。◎人要老实，要把别人捧高了，把自己放低了。捧高了，别人高兴，把自...
