由 Nianfo | 7月 30, 2016 | 2016年发布
般舟是精进之道。越精进，什么困难都不在话下；越严格，什么困难都不在话下。越微细、越深入、越对自己狠，越能冲过难关。越是在沼泽地里边，越需要这股狠劲儿，越需要这股严格的精神，越需要这种微细之行，微细的行持。如果微细的行持不到位，那就要付出几年甚至生命的代价。 演Y师从加拿大来，从2011年，中间去掉一年半，跟我的时间，要从时间阶段上来讲，跟的是最久的。结果前段时间才告诉我，“师父啊，我终于明白了音声是佛事，我一直认为自己气不够，不敢喊，现在才敢喊。”花了几年的代价才敢喊。后来在大家热心帮助下，说她这个步法不对，那不对那不对。微...
由 Nianfo | 7月 29, 2016 | 2016年发布
忏悔得清净，忏悔得清凉。人要懂得修忏悔。其实我们总结这一段的路程，这一段路程的教育方式是一个特殊的方式，有特殊的受用。比如说这个“严”字，严起来几乎人人都不舒服，但是严起来才大家真正受用。 般舟的一个精神就是严，严体现在另一个方面就是细。严、细、深、专。我讲的十个字其实都是一个字。我就感慨，感慨什么呢？我们大家说实在的，为什么不能成就？对自己不够严、不够狠、不够细……十个方面，当然，最突出的就是三个字：严、细、狠。不够狠。...
由 Nianfo | 7月 29, 2016 | 2016年发布
◎ 我们最主要要回到当下，就是说我们的修行，念佛，男众也好，女众也好，出家师也好，在家众也好，你如果不在“严、细、狠”这三个字上下功夫，你永远不能改变自己。只要在“严、细、狠”上下功夫，你绝对迅速彻底改变自己。 ◎ 微微放而不逸，微微懈而不怠，微微懒，有那么一丁点的懒，懒而不惰；有那么一丁点的放，放而不逸；有那么一丁点的散，散而不乱。这个火候掌握得好，起来就念。 ◎ 没有安住不了的当下。实际上你没有选择当下的资格。你是业报身，来受报的，你没有资格来选择当下。你可以选择安住，任何当下都可以安住，不就是念个佛吗？ ◎...
由 Nianfo | 7月 28, 2016 | 2016年发布
那么，刚才你分享得很好，讲得很好。大家一定要注意，在道场一定要是一个伺善的心。千方百计睁大眼睛找善、找好的。小的当大的，假的当真的。是一个伺善的心，你就能在道场安住。如果你是一个挑刺的心、伺恶的心、自以为是的心、贡高我慢的心，绝对安住不了。所以这个根在这儿，要摆正自己的心态。在道场，伺善、伺恶很重要。伺善，而且要随喜功德，随喜功德要视众生如佛，宽容别人。如果你不能把别人当孩子，你就把别人当父母，当长辈想。父母有没有缺点？也有缺点的。我告诉你，佛因众生而成就，众生因佛而成就。佛的力量有多大？无量无边？我告诉你，众生所有的正能量加起来之和...
由 Nianfo | 7月 27, 2016 | 2016年发布
圆放（音）：师父，上次你给我开示，我总结了一下自己，您说我不会处众，其实你给我开示了那么多，我当时太紧张了，我就记得这一条。归根结底，总结自己还是因为以前放不下老想闭关的这颗心，老想闭关，其实现在想想也是急躁心。师父：还在想九十九楼的风景，不知道自己在一楼、两楼，是不是啊？圆放：以前老想着闭关。所以，有的时候很多人找我做义工，我就有点烦，其实想想，真的是自己一颗急躁心。还有就是想，圆放（音）后天要回家了，想问师父几个问题，顺便给大家说一下我的体会，来供养那些明明有福报留在道场修行，却老想回家修行的菩萨们。我先说问题吧。其实我一直在无聊...
由 Nianfo | 7月 26, 2016 | 2016年发布
什么叫接受妄想？不是向妄想投降。你现在把这个接受妄想变成向妄想投降。你平时是一个不接受妄想的心，企图断掉一切的妄想，你用企图断掉一切妄想的这个妄想心，来断妄想是一无是处。你讨厌妄想的心、回避妄想的心、想断一切妄想的心，是一个急躁的、浮躁的心，是一个染著在妄想上的心。那么何为接受妄想呢？要知道你是一个年轻人，你是一个业障凡夫，有妄想是正常的，要接受有妄想的状态，不是向妄想投降，知道自己有妄想，所以不管妄想只管念，越有妄想越要念，妄想越多越需要佛号来降伏，对佛号能降伏妄想充满无上的信心，这叫接受妄想。明白了吧？两层意思：第一层意思，认为有...
