执事行法的心态

昨天真的走进去了。认真了,一认真就好了,你不是不会呀。事一忙,一乱,散乱心一来就对付,任何时候不能对付,你是表法的,尤其要严格要求自己。走要走个样子来,不能在那吊儿郎当的,让人看了笑话,瞧不起。你严格起来,那也能走得很好的。你思考能力又不差,理论也不差,这个法从严格当中来,从严肃中来,不能含糊。尤其是我们做执事的更不能含糊。我们做执事的更要珍惜行法的机会,因为我们忙啊。为了大家的事必须得忙,客观上你就比别人行的时间少,你再比别人行得稀松,你不是打自己嘴巴吗?那也是犯罪呀。那荷担如来家业,最后你越走越稀松,越要求越松,你想想那不是欺诳如...

坚持的真实义

真正的坚持就是光明相。因为只要坚持下去,只是时间长短问题,尤其是对我们般舟行人来讲,一定能见光明相。所以坚持不是坚持到光明相才有光明相,坚持本身就预示着光明,坚持本身就是一道光明,是不需要用眼睛来看见的光明。坚持就是光明相。成功在于坚持一点、再坚持一点、再坚持一点点。那么我们讲的坚持的真实义。摘自《分享及开示-何谓无所住生其心 如何面对师徒隔阂》...

菁华语–般舟修的是金刚心 不死的心 不倒的心

◎  我们这个方法是这样——难行能行。越到绝境的时候,你越要去追阿弥陀佛,越要无所恐惧、无所畏惧去追阿弥陀佛,这就是训练的金刚之心。◎  你经历任何东西不怕,你就记着追这个阿弥陀佛、念这个阿弥陀佛、想这个阿弥陀佛。◎...

相续性的两大障碍:昏沉与境界——如何过昏沉关(二)

师父:你看圆J师前一段时间在那个地方,一天都念不成佛了。圆J师非常典型,当时跟着我们某位法师闭关的时候,他就告诉我这人废掉了,这一天连俩小时,二十分钟都念不了。昨天晚上我看圆J师走得就非常好,步伐、音声他都走起来了。前两天你们看看他的状态,步伐也提不起来,音声也没有,在那就是死熬活熬,就是死熬活熬的一个过程。其实我告诉你,你们要“应观法界性,一切唯心造”,都是我们心造的。他那段在关房里边,那个主法的法师告诉我,他一天连二十分钟佛都念不了。后来跟他讲了一些东西以后,他开始念,整整念了十天十夜?(圆J师:十二天,没睡觉。)十二天十二夜,一...

菁华语–如何过昏沉关(二)

◎  你越认真、越细致,越极端的认真、极端的细致、极端的相续,你越省劲。你越打马虎眼、越有偷心、你越完蛋,功不唐捐。◎  这人困的时候不能念佛,是真念佛还是假的?一定是假的。只有昏沉的时候能念进去,那才是真念佛。◎  一个对抗的心、逃避的心、讨厌的心,绝对过不了昏沉关的,而一个欢喜的心、相续的心、坚持的心、老实的心才能过这个昏沉关。◎  不和昏沉对抗,不天然地讨厌它、不回避它、不拒绝它、不烦它,反而在里边坚持。◎  音声必须过关,尤其是大声念佛。◎...

相续性的两大障碍:昏沉与境界——如何过昏沉关(一)

昏沉时正是长功德时师父:大家注意,真正你们现在长功德的地方是在昏沉,昏沉里边念佛。因为这个难题是越不过的,念佛就会遇到这样一个瓶颈。这个瓶颈当中,你就得不断地消融昏沉、不断地突破。他现在提出五小时法则,他讲的是他的实证,五小时法则非常重要。三小时我是应大家的机,因为讲五小时大家就跑了。告诉你最小的量要三小时,没有最小的三小时,这个就太可惜了,起不到妙用。那么真正保证能起妙用是五小时。你比如这通宵念佛为什么要念到十一点?如果能念到十一点钟,你下午基本就不会困、不会累,你有没有发现念到十一点,中午吃完饭都不困不累。但如果你早晨一结束,一吃...