由 Nianfo | 10月 27, 2016 | 2016年发布
◎ 念佛要提高质量，质量重于一切。◎ 每天要诵诵《贤护经》，然后听听开示，要系统地学习，一定要把系统地学习落到实处。只有系统地学习，才能系统地清理自己的知见。只有把你的知见清理干净了，你才能做到无念、无想、无住、无染、无欲、无求，这样一个念佛的状态。◎ 适当地要增强体力，增强饮食，重点是少欲知足，不能过，但是不能少。◎ 你们要学习讨论组织起来。你们现在的学习问题是因为不深入，要把这个深入抓下去。◎ 你们学的同时要充分地讨论，大家安排一个共同的功课，学，反复学。要学到手，学到家，学得深入，要组织讨论。◎...
由 Fo6 | 10月 26, 2016 | 2016年发布
傻人傻念难吗你就说，哎呀，师父这么简单太难了，做不到。做不到是你不想做，是你不决心做，不下狠心做，没有决心做，没有大心做，没有发心做，你有退路，你就没有出路。你想做做不做得到啊？或者今天晚上你说，我豁出去了死了我念一晚上佛能不能做到？那这种豁出去的心，其他的时候也能做得到。就是你心豁不出去，就是你自己不要求自己。最大的法宝就是你肯要求自己，宁肯死也要这样去做，做到死为止。你要有这样的心，真正成就的心就是这样一个舍命全交的心啊。只要你豁得出去，没有做不到的。要训练你这个豁出去的心，全部舍出去，全部豁得出去的心。你这个心真了，你的修行才真...
由 Fo6 | 10月 26, 2016 | 2016年发布
你就说，哎呀，师父这么简单太难了，做不到。做不到是你不想做，是你不决心做，不下狠心做，没有决心做，没有大心做，没有发心做，你有退路，你就没有出路。你想做做不做得到啊？或者今天晚上你说，我豁出去了死了我念一晚上佛能不能做到？那这种豁出去的心，其他的时候也能做得到。就是你心豁不出去，就是你自己不要求自己。最大的法宝就是你肯要求自己，宁肯死也要这样去做，做到死为止。你要有这样的心，真正成就的心就是这样一个舍命全交的心啊。只要你豁得出去，没有做不到的。要训练你这个豁出去的心，全部舍出去，全部豁得出去的心。你这个心真了，你的修行才真实，你念的佛...
由 Fo6 | 10月 26, 2016 | 2016年发布
不急不躁，永远不要抢节拍，听别人的节拍跟着念。你看，“阿-弥-陀-佛”，如果人家节拍快，你就这样念，“阿-弥-陀-佛”，念短的就不急了。然后尽量要控制节拍，“阿-弥-陀-佛”，一定要把节奏充分地展开，绝对不要抢节奏。只有跟节奏，你才能节奏共振当中；只有跟节奏，你才能接地气；只有跟节奏，你才能接法界之气，宇宙之气，宇宙的能量之元，能量之元——元旦的元，能量元。最基础的能量元只有在不急不躁、充分地共融共振当中才能得到。“阿-弥-陀-佛，阿-弥-陀-佛”，整个灵魂都在身体的每一个部分。“阿-弥-陀-佛，阿-弥-陀-佛”，你看，非常慢，非常缓...
由 Fo6 | 10月 26, 2016 | 2016年发布
◎ 做不到是你不想做，是你不决心做，不下狠心做，没有决心做，没有大心做，没有发心做，你有退路，你就没有出路。◎ 最大的法宝就是你肯要求自己，宁肯死也要这样去做，做到死为止。◎ 真正成就的心就是这样一个舍命全交的心啊。只要你豁得出去，没有做不到的。要训练你这个豁出去的心，全部舍出去，全部豁得出去的心。◎...
由 Fo6 | 10月 25, 2016 | 2016年发布
修行的主要障碍是非心是修行的一大障碍所以，我们大众如果能够不看是非，不观是非，不看环境，不挑毛病，安住当下，安住简单。这个是一个大障碍。修行的最大的障碍是我们的是非心、长短心，乱说话、乱当裁判、乱提要求，都是我们这个乱心、这个浮躁的心、这个浅显的心、这个侥幸的心、这个贪婪的心、不老实的心、这个散乱的心、这个懒惰的心，都是我们的心性所导致的。第一大障碍就是这个障碍。你跟环境要友好地相处，你要发成就大众的心，你要发随喜赞叹大众的心，感恩大家的心，成就大众的心，这是你自他关系必须完善。自他关系不完善，你们就相互内耗、斗诤，就斗诤心坚固，看这...
