由 Fo6 | 10月 29, 2016 | 2016年发布
师父:你们的心愿让人赞叹,让人随喜。但是呢,我讲修行不是盲目精进,不是莽干,不是硬干。莽干、硬干,如果你的心性到位的话是可以的,是最快的途径。就是说你就是拼死念,只管念,克服一切只管念,不管有没有方法,只管念,这种状态是一个成就最好的方法,但是,要你的心力到位。心力不到位的话,会伤人的。就是说,你们如果说硬干下去,到最后就会再也不想干了。就讲的很公平,一曝为什么十寒呢?它是对应的。还有一个,你们讲,常得病的人病不死,不得病的人一得病就死了,这个现象有一定的概率。为什么?它是一样的道理。修行呢,你如果能精进,但是这样啊,你勇猛精进,你们...
由 Fo6 | 10月 29, 2016 | 2016年发布
师父:是这样,最核心的问题是佛号不断。那么佛号不断,所以我给大家提出来,现在你以学习理论为主,以系统地清理自己的知见为主,同时结合通宵念佛,认真的、细致的、真诚的、绝对严格要求的通宵念佛,不要糊弄。然后呢,如果你感觉到心力不足,可以略事休息,少欲知足,是这样一个体制。现在没到让你拼的时候,因为你的理论基础和基本功都还不具足,这是这个意思。刚才演Y师讲得对,只要你佛号相续不断,哪怕你是坐着的佛号相续不断,佛号加持的功德力不可思议,你都会睡得很少很少,越来越少,这是一个循序渐进的过程,但也不是一个非常缓慢的过程。只要你佛号能够相续得好,昏...
由 Fo6 | 10月 29, 2016 | 2016年发布
佛号的相续是核心的问题,那么在行住坐卧当中,在你的坐当中,在你躺下当中都要坚持佛号相续不断,每时每刻都要把佛号提起来,这个非常重要。但是,如果你修行般舟三昧,逐渐还是要以常立为主,不要说认为坐着念佛佛号相续不断也是一样的,这个观点是值得商榷的。因为,这个三昧成就,常立是最容易成就的,最适合现代人根性;半立半坐,往往是立也立不住,坐也坐不住;常坐三昧,现代人基本上没有这个根器,坐不住,常坐三昧也是可以的。多立少坐,也不容易,多坐少立更不容易,半坐半立也不容易,因为“制心一处,无事不办”,所以这里边要正确地理解。不要理解为我坐着念佛也一样...
由 Fo6 | 10月 28, 2016 | 2016年发布
师父:今天讲的主题叫善用其心。刚才演J师提了一个问题,讲得很好,就是我们其实首要的任务是消除负能量。你把消除负能量当做一个功课来完成,你问问自己消除负能量了吗?你的负能量来自于哪里?为什么不能消除?消除负能量,可以说是最大的修行,最原始的修行,最基础的修行。如果你能把负能量消除了,修成了没有?只剩下正能量了。我们现在大家呢,问题的根都在于自己不会消除自己的负能量,都在主动地娇惯自己的负能量,原谅自己的负能量,积攒自己的负能量,随顺自己的负能量,甚至还传播负能量,这该不该死啊?你死定了。如果你从负能量里面出不来,你就彻底完蛋。那么我问大...
由 Fo6 | 10月 28, 2016 | 2016年发布
◎ 我们其实首要的任务是消除负能量。你把消除负能量当做一个功课来完成。你问问自己消除负能量了吗?你的负能量来自于哪里?为什么不能消除?◎ 消除负能量,可以说是最大的修行,最原始的修行,最基础的修行。◎ 问题的根都在于自己不会消除自己的负能量,都在主动地娇惯自己的负能量,原谅自己的负能量,积攒自己的负能量,随顺自己的负能量,甚至还传播负能量。◎ 要把控制负能量当做自己重大的修行,一定要下大决心、下死决心把负能量控制好。◎...
由 Nianfo | 10月 27, 2016 | 2016年发布
◎ 念佛要提高质量,质量重于一切。◎ 每天要诵诵《贤护经》,然后听听开示,要系统地学习,一定要把系统地学习落到实处。只有系统地学习,才能系统地清理自己的知见。只有把你的知见清理干净了,你才能做到无念、无想、无住、无染、无欲、无求,这样一个念佛的状态。◎ 适当地要增强体力,增强饮食,重点是少欲知足,不能过,但是不能少。◎ 你们要学习讨论组织起来。你们现在的学习问题是因为不深入,要把这个深入抓下去。◎ 你们学的同时要充分地讨论,大家安排一个共同的功课,学,反复学。要学到手,学到家,学得深入,要组织讨论。◎...