苦中能修是真修，苦中念佛真智慧

由 | 7月 12, 2016 | 2015年发布, 公众号

师父：念佛，第一个细节是一念要究竟，这一念的发心要圆满、要广博、广大、深邃。要利益众生，要供养诸佛，要难行能行。要为成就众生，不是为成就自个儿。要有恭敬心，要有谦卑的心，没有傲慢的心，要有认真的心、真诚的心、一丝不苟的心，没有马虎的心、侥幸的心、愧量愧兑的心，……，我就不说这个心，这个心以前说过了。这是一个要点。 第二个要点，一定要有一个相续的心。念念相续才是念念般若，一念究竟，念念究竟，最终只有究竟，没有别的。...

沉淀-基本功-心法(二)

由 | 12月 31, 2015 | 2015年发布, 公众号

我现在越来越体会到，释迦牟尼佛在涅槃的时候讲：“我为什么要涅槃啊？因为我该讲的经、该讲的法，我都讲完了，该度的人都度完了。我继续留在世间呢，你们每天围着我转，其实我讲的还是原来的东西。我留在世间，你们重视的是人不是法；我走了，你们见不到人了，就知道思念法了，就知道跟法在一起的重要性。那个法是可以和你永远相随，永远陪伴你的，而我的人不可能永远地陪伴你，也做不到。法，是你永远的、永恒的、真实的、究竟的伴侣，这样你才能离相，才能得法。”当然，这是我的翻译啊，也是我的理解，不是释迦牟尼佛的原话，是我的理解，我体会、揣摩当年佛陀的心意。那么，作...

沉淀-基本功-心法（一）

由 | 12月 30, 2015 | 2015年发布, 公众号

师父：那么首先讲第一个主题——沉淀。般舟三昧是现生见佛、当生成就之法，给人的印象非常快速，所以人们的心里就比较着急。说句实在话，我们行持般舟三昧，最大的心理问题之一是急躁问题。那么，一切般舟三昧出现问题的根源，很多程度上都来源于急躁的情绪。急躁问题的根源在哪里？大家在娑婆世界当中，已经习惯了多快好省。多，是贪心的表现。快，又要多，又要快，还要好，还要省。你看，四维空间都贪。当然，这是从修行角度来讲的。从世间思想来看，应该追求多快好省；从修行的层面来看，不能追求多快好省，多快好省的心都是一个急躁的心，方便说啊。在行持过程当中，大家的佛号...

答疑：希望得到师父的加持

由 | 12月 29, 2015 | 2015年发布, 公众号

  弟子：（礼拜师父）请师父加持。 师父：好，好，礼佛一拜。跟你们讲，说到这个事情，稍等一下。来，起来坐一下好了，先坐下。能否得到加持，关键在于是不是心相应，不是在于相上的造作——不是说造作，相上的作，相上所作，关键在于心上是不是相应。真到后来的话呢，你们好几个人都可以这样，念一声佛号就能把师父念到跟前来，活龙活现的。他念一声佛号，看到师父在跟前，睁开眼睛一看，没有；再念一声，又在跟前。还有的念一声佛号（就）能把师父念到跟前，还可以问问题，问了问题就知道答案，保证是分毫不差的。...