由 Xianhu01 | 11月 3, 2015 | 2015年发布, 公众号
我们只注意有没有福德的问题，其实我们的思维非常的狭窄。我们应该不断积累自己的福德，更加的珍惜自己的福报，不仅要积福累德，而且要将福德能够聚集得像山一样，像海一般。我们积累福德的行为要如福德轮一样轮转不息，不断地、相续地产生巨大的福德，形成福德渊、福德池、福德藏，要真正形成我们自己的福德门、福德道，进而真正形成我们自己的“福德虚空”，形成我们“无尽庄严的福德虚空宝藏”，为我们的修真提供充分的足够的福德基础，形成我们“无尽庄严的福德藏的解脱光明”之相、光明之门、光明之三昧。以此福德之源、福德之门、福德之山、福德之海、福德之虚空，何愁我们不...
由 Xianhu01 | 11月 2, 2015 | 2015年发布, 公众号
那么我还给大家讲，念佛不是造钱，不是赚钱，不是借钱，是来取钱。你把这个道理想清楚了，高不高兴啊？法喜充满呀！每念一声佛号，内在的信心都会生起来。我又讲这个取钱呢，必须是连续来取才能达到妙用。就好比讲啊，你们升牌位的时候，第一张牌位难烧不难烧啊？很难烧着，是不是啊？一不小心火就灭了。最后一张牌位容不容易烧啊？还烧你的手嘞，你手都能给烧着。那么，其实第一张是一张牌位，最后一张呢，也是一张牌位，相续力的不同。你想清这一点之后呢，你就受用为什么要相续不断念佛。你要深入。深入经藏，智慧如海，你要深入进去。《般舟三昧经》里任何一句你翻出来，都有很...
由 Xianhu01 | 11月 2, 2015 | 2015年发布, 公众号
1、师子光明金刚垣。能发师子吼，师子吼亦到光明金刚之程度,如师子之猛利、智慧、无敌、威德、独王。2、能超胜、不可沮坏、不可毁缺、坚固无碍金刚垣。不仅无能超胜，而且坏不了，毁不了，缺不了，坚固到一切无碍的程度。如果说“师子光明”是“光明相”，这四项即是“金刚相”，下面二项是“胜妙网藏相”、“清净光明相”。七种金刚垣，四相圆满。3、胜妙网藏金刚垣。其无能超胜、不可沮坏、不可毁缺、坚固无碍及师子光明到了“绝对胜妙”的程度；种种绝对胜妙构置成“绝对胜妙之网”；种种“绝对胜妙之网”成就、成长、增长、不退坚固，织成“绝对胜妙之网藏”；以此胜妙网藏...
由 Xianhu01 | 11月 1, 2015 | 2015年发布, 公众号
第一个，功夫在平时。在平时的时候，要把自己勇猛精进的心给培养出来；在平时的时候，要注意约束自己这个心。平时的勇猛精进，心在状态上非常关键。实际上，我们大多数人的问题的根源在于平时的勇猛精进不够。平时的勇猛精进不够，所以自己这个勇猛精进是没有根儿的，散乱心是具足的。因为平时用的功夫不够，所以基础不牢、根不深。平时哪些东西直接影响我们勇猛精进呢？比方说，我以前讲过了，平时不吃零食、过午不食、日中一食。这个食品这方面做得到，才能谈得上勇猛精进；食品方面做不到，谈不上勇猛精进。平时佛号填空，佛号填空要落在平时，见缝就插针，没缝也插针。我以前讲...
由 Xianhu01 | 11月 1, 2015 | 2015年发布, 公众号
不动优婆夷是善财童子参访的第二十一位善知识，其舍宅之光明令善财得五百种三昧。其入三昧时，十方各有不可说佛刹微尘数世界六种震动；其以童女身而得十三种微细证量，也是核心证量，让我辈汗颜。对比我辈之心：一是用心实在是不微细；二是实在是少得即足，真有疲厌。有说这是菩萨境界，非我辈可行，这是我们可以不进步的理由吗？唯心做菩萨者，才真能成为菩萨。“善男子！我发是心已来，1、经阎浮提微尘数劫，尚不生于念欲之心，况行其事！（恩师讲戒零食、日中一食，戒欲、戒贪，我们不说“尚不生于念欲之心”，多少人“情欲”之心未断，零食不断，贪衣、贪物、贪供养、贪环境？...
