积累的深刻内涵

一、善根的积累 菩萨的善根果报,要善于积累,要善于长时间地积累,要善于分秒必争地积累,要善于利用每一个细小的机会积累,要善于永不疲懈地积累,要善于永无止境地积累,不要少得即安。二、念力功德的积累 要善于把握自己的念力,让其自然增益功德,念念增益功德。三、愿力及其甚深功德的积累 要善于发出大愿,践行大愿,彻行大愿,从愿心深处生出种种甚深功德。四、方便度众中功德的积累 要善于在种种方便善巧度众中积累功德。五、自在力、神通力层次上的积累 要能在自在力的层次、神通力的层次上去积功累德。六、往生资粮的积累...

妄想多怎么办

师父:想法特多怎么办?这(是)在般舟里边讲的“想魔夺念”,这是般舟里边最难突破的一个关口,就是六个字的方法——“不管想,只管念”。我打个通俗的比方,你马上要掉到山崖底下去了,这个时候,你是伸手拉东西避免掉到山底下去呢,还是先辨别一下子这个东西拉得住拉不住,管用不管用,会不会有危险?或者说干脆我就不管了,我就跳下去?那么很显然,我们要伸手抓一抓。是不是啊?当妄想多的时候,就是一样的情况。妄想多的时候,你怎么办?你管妄想吗?你们现在就是有一个传统的知见,非常错误的,认为念佛要一心,认为要清净。其实来讲的话呢,你要训练的就是不管妄想,也要念...

执行力

阿弥陀佛!我送大家三个字——“执行力”。我们久远劫以来,早已闻到阿弥陀佛的名号,为什么没有成就呢?执行力。因为我们不去念,我们不能相续念,我们总忙乎别的事情,不来念,这是执行力的问题。其实,修行修什么?最重要的一项内容,是修和师父的关系。修行如果不能借助于师父的力量,往往是事倍功半;修行如果能够得到师父的加持,完善师徒的关系,那么就能够事半功倍,也是一个执行力的问题。我们般舟发展到今天,也是一个执行力的问题。我们之所以有如此的发展的局面,来自于我们的执行力。何种执行力呢?一声佛号念到底。有史以来,可能属我胆最大,让大家一天一夜、两天两...

恩师开示——何谓妙音?

妙音要达到陀罗尼的程度,妙音陀罗尼要达到大放光明的程度,大放光明要达到光明法门的程度。如何达到妙音如是?要分别知一佛刹中诸天语言、诸天龙八部语言、诸梵天所有语言,如是尘刹海世界所有语言,知所有语言之“妙音”;要普入一切众生:种种想海、种种施设海、种种名号海、种种语言海;要普入说种种法句海:说一切深密法句海、说一切究竟法句海、说一所缘中有一切三世所缘法句海、说上法句海、说上上法句海、说差别法句海、说一切差别法句海;不仅要进入种种想海、种种法句海,而且要普入一切世间咒术海,将想、句进入咒术的层次,进入“一切音声庄严”的层次,进入“一切音声...

落实勇猛精进的若干问题(三)

还有一条啊,大家一定要把别人当好人,不要把别人当坏人。你要把别人当好人呢,你这个关系就很容易相处;你要把别人当坏人呢,就非常伤人,就会非常烦恼。这个就是说要与人为善,不要把人都想到恶里边去。你把人往好里去想,自己有出路;你把别人往坏里去想,自己生烦恼啊。是不是啊?其实啊,人要学会吃亏。能吃亏的人心里不受委屈呀,不能吃亏的人心里就委屈得不得了。要学会吃亏。大家都有一个不想吃亏的心,所以相处的时候啊,都没有智慧。释迦牟尼佛用天眼观之,说你们这些人哪,互为六亲眷属,又互相争斗、杀戮。大慈大悲悯众生啊,是不是悲悯众生啊?你们想想看,这无始劫以...