答疑:不能行走的人非正常状态下如何行般舟

师父:我先说点共性的(问题)啊。有很多人问,回家以后怎么练习般舟?那么,不能行走的人、躺在床上的人能不能练般舟?谈谈这些问题。 我给大家提供一个方便说啊,其实来讲的话呢,要按照《大方等大集经贤护分》,随喜般舟,赞叹般舟,忆想般舟,对他人宣说般舟,自己行持般舟,都是般舟行人。只不过我们又有一个区分,般舟行人分为正行和助行。正行者,就是二十四小时相续不断,是为正行;那么助行者呢,就是说其它的形式是助行。当然了,有的菩萨,比如说八十岁了,他的行动不太方便,那他还能不能搞般舟呢?其实也是可以的啊。...

答疑:捡垃圾上面有小虫子怎么办

问:请问师父,我们这几天在道场外坡捡垃圾时,发现上面有很多的小虫子、蚂蚁。我们可能无意识,没有看到上面的虫子,捡完就直接扔进垃圾焚烧炉了,可能烧死很多小虫子。请师父开示,我们该怎么办?该怎样去捡垃圾?...

何为无生法忍

师父:那么何为无生法忍呢?通俗地来讲,叫“生而无生,是为无生”。就好比讲吧,你刚才讲那个情,它这个念头生出来了,第一层次是什么呢?“生而不生”。你生出这个念头来了,但是你理上有觉悟,你控制自己不去谈这个东西,不去追这个东西,约束自己,这是第一层次,“生而不生”。第二层次呢,生而无生。它冒出这个念头,你看看它,笑笑,你也不需要约束它,你也不需要去控制它,你也不会去做,这叫“生而无生”。...

答疑:领众是否要承受大众的业力?

居士:师父,如果在家带一些人,比如说带着几个人念佛行般舟的话,带般舟的这个人,是不是所有参加般舟(念佛)人的业力由这个带般舟的人来承担? 师父:领众确实要承担大家的业力,是分担大家的业力,并不能完全承担大家的业力,(是)分担大家的业力。其实呢,大家对分担大家的业力或者承担的大家业力不要有恐惧心。很多人想了,师父啊,自己的业力还没解决好,苦恼重重,烦恼重重,我都很难过关,我凭什么资格,我怎么敢去承担大家的业力呢?太可怕,等我修好了再发大心吧。很多人是不是这样想啊?...

出家修行与在家修行 (下)

所以说,庙里是大功德聚,出家是大功德聚,任何小的修行直通本体的,服务十方的。 打比方说,你在庙里捡两个烟头,很小的一件事,你偷偷把它捡起来,你也不吭声,把它扔到垃圾箱里边去了,这有多少功德?你想想看。如果你在大街上捡两个烟头,有什么功德?在这儿捡两个烟头,咱们不讲龙天护法看着高兴不高兴,你想想看,多少来庙里的善信都因为你捡到两个烟头而得到利益?“这个庙好啊,卫生啊,干净啊!”是不是你的功德?你的功德就变成“这个庙好,这个庙卫生,这个庙干净,这个庙庄严”,两个烟头就变成庙庄严的功德。...