由 Nianfo | 7月 6, 2016 | 2016年发布
其实我们的声音是对的，我们的声音是踩出来的，不是喊出来的。知道吧，“阿-”，有喊的成分，但是以踩为主，踩出来的。“阿-阿-阿-弥-陀-佛”，你用这种内涵的、收敛的、不强作意的自然的声音：阿-弥-陀-佛-……这个踩出来的声音，为了给你们加深印象，所以让你们多踩一会儿，记住了没有？踩，这是踩出来的声音。只要你能把这声音踩出来，声音就不会累，声音就不会现疲倦相。知道吧，踩出来的声音就不会累。还有，师父讲的话一定要记在心上，哪怕小的一句话，你足够重视、足够认真，你就足够受用。现在是到了一个非常微细修行的阶段。我给你指问题，不是说你修得不好，是...
由 Nianfo | 7月 6, 2016 | 2016年发布
其实，这昏沉大王，你们要特护很好护。我护过一个人。我教他困了以后，“踏下去，喊出来，起，唱，踏，喊，踏，喊……”，你就观察他，肯定他有的时候踏得就轻了，有的时候喊得就轻了，你第一时间提醒，“喊、念、踏……”，最后大概有半个小时，“好了好了，我不困了不困了，你别烦我了。”这个也挺烦的。你知道吧。“哎好累”，刚要歇会，“踏起来”，“好累”，“喊起来，踏起来，喊起来……”，你看你去吵他，吵他半小时，他烦不烦？肯定烦死了，就不睡了。你说你要睡觉，有人旁边给你喊五声，你刚要睡：醒！你说你能睡得着吗？保证睡不着，你就不睡了。是一样的道理。所以这个...
由 Nianfo | 7月 5, 2016 | 2016年发布
“勿念坐。勿念起。”这个勿念坐，我数了一下好像这是第48个勿念，48个，这第48个才讲“勿念坐。勿念起。勿念行。勿念止。”这讲行住坐卧。那么这个勿念坐，非常重要，其实我跟你讲这个般舟心法，全部体现在这个三字诀里边。这个三字诀里边，勿念坐很重要。只要你有想坐的心，你就立不住。修禅的人修般舟很难，为什么呢？假人静坐一须臾，怎么着？胜过什么？他们对这个打坐非常地高兴，非常地法喜，非常喜欢坐，一辈子就对坐产生了无限的信乐。所以，走着走着他就会念坐。因为走久了，会不会想坐呀？自然想坐了。对不对？这个想坐的心如果度不掉，立就站不住，这是常立三昧。...
由 Nianfo | 7月 5, 2016 | 2016年发布
其实，我说这个困并不难克服。你比如说，人如果把这个困这个底线让开的话，你看可以走多远：第一、我讲了，你困了，你高喊几声，多踏几步，解决问题了吧。解决一重的问题。第二、你困了，你多走几步，走快点，走快了就不困了吧。这是第二重，你又可以走好远。然后第三重。你困得不行的时候，我告诉你，端心正念，静静地念佛，认真地念佛，百分之百认真地来念佛，念两分钟基本上可以解决问题。因为你老是靠叽叽喳喳，高声，你现在靠低声、靠静心来过关。第三重又可以走好远。第三重过不了关以后，然后第四重。你呀，我就不能讲那个啦，讨香板打，敲引磬，敲木鱼，自己敲，“阿弥陀佛...
由 Nianfo | 7月 5, 2016 | 2016年发布
末法的时候，为什么实行常立三昧？很有意思，非常重要。还是至诚接受。你要知道，对你来讲，常立三昧成就的概率大？还是常坐三昧成就的概率大？你要有一个客观的判断。如果你认为自己常坐三昧能成就，那你就去坐去，毫不犹豫。如果你对常坐三昧没有100%的信心，哪怕你只有80%的信心，那你就干脆别搞。因为佛说的末法的时候流行般舟，是常立三昧，不是常坐三昧。所以你就听佛说的话。摘自《行品第二（第七讲）_般舟三昧经》般舟三昧难行能行 勇猛精进长按二维码关注我们点击下方“阅读原文”查看更多论坛内...
