由 Nianfo | 7月 13, 2016 | 2016年发布
居士：我当时发愿的时侯我是这么想的，把他们痛苦背在我自己身上。但我又想到，我能不能背，虽然我相信阿弥陀佛、相信般舟圣众，相信师父。 师父：你能发这个心就能背，发这个心就有无量无边不可思议的功德，我们为她鼓个掌，好不好。 再一个，代众生受业的心本身就是一个佛的心，和念佛是无二无别的，不用去分别。就是说愿带一切众生去受苦、受业、受报、受难，本身就是佛的心地，只有佛才能发出这种心地、这种大悲大愿。所以说，你这个已经“是心是佛，即心即佛”啦，不用执著说我没念名号。大家给她个掌声鼓励。 摘自《答疑：心力和愿力的关系》 ...
由 Nianfo | 7月 13, 2016 | 2016年发布
心其实无形无相，他体现的形式是什么？就是你的愿、你的知见。所有的愿和所有的知见，体现的是你的心、你的心地。所以，其实愿力是一种心力，愿力是心力的一种。你看不到你的心地，但可以看到你的内心。比如说，你是慈悲地啊？你是不是充满慈悲，是不是不退地，是不是这种成就众生的心地，等等，它是由这样的一些要素构成的。摘自《答疑：心力和愿力的关系》...
由 Nianfo | 7月 12, 2016 | 2015年发布, 公众号
师父：念佛，第一个细节是一念要究竟，这一念的发心要圆满、要广博、广大、深邃。要利益众生，要供养诸佛，要难行能行。要为成就众生，不是为成就自个儿。要有恭敬心，要有谦卑的心，没有傲慢的心，要有认真的心、真诚的心、一丝不苟的心，没有马虎的心、侥幸的心、愧量愧兑的心，……，我就不说这个心，这个心以前说过了。这是一个要点。 第二个要点，一定要有一个相续的心。念念相续才是念念般若，一念究竟，念念究竟，最终只有究竟，没有别的。...
由 Nianfo | 7月 11, 2016 | 2016年发布
所以，你们要懂得修行是为别人、为你同修修的，不是为你自个儿修的。你为同修修的，你不会管自己，哦，不行。我这个人懒，期望大家都好，对大家都好。是不是？太丢人了，那就做个好样子，所以，这是一个诀窍。你要懂得这个，心开意解。你想想看，你有这个心地才能承载诸佛菩萨的加持，你念佛不重要，佛念你才重要。因为真正起作用的是佛在成就你，不是你在成佛。是不是?...
由 Nianfo | 7月 10, 2016 | 2016年发布
想想啊，事都是人找的，烦恼都是自身的，磨难也是自身的。其实这个世间没什么事，就好比你讲，今天看到你们非常高兴，非常亲近，感受啊。你说这么大个寺院里面还有你们这些人，其实也许你们之间有矛盾，有看法，但其实你们都是在修行，没有人是孬种，孬种都跑了。是不是？从这个大局上来讲，大家都了不起，你们是同愿、同修，然后同生极乐国啊。应该说你们在座的人，尤其是我们常住的人，应该说都没有问题，一定能到极乐世界。为什么呢？因为你们的信心是坚定的，经历了这么长时间的考验，经历了这么多的磨难。其实来讲的话，一切烦恼都是我们自找的。我们就重点训练，大家都很安住...
