修行要不急不躁 更加不缓 (节选 )(二)

那么来行般舟的,开始的时候,都是一个急躁心。尤其是心地不纯正的、企图来治病的那些人,都是一个急躁心。你们开始念佛的时候抢不抢拍子?(众:抢)抢节拍儿,就是急躁心。念佛一定要不急不躁,不急不躁是一个修行的根本的诀窍。不管别人怎么念,你都不急不躁地念。今天在汕头他们给我提了一个问题,他说,师父,他们念传统佛号,我不适应怎么办?我说,不急不躁就好办。怎么办呢?你比如说,他念传统的助念佛号怎么念?“阿弥陀佛,阿弥陀佛”(师父示范传统念法)这样念是吧,我们可以把它变成般舟佛号,怎么念呢?“阿-弥-陀”,不要急,你看,急躁,不要急躁,又急起来了。...

急躁心在音声上的表现

那么念佛的时候,如果你作意过重,这就是一个急躁心。所以作意不能过重。音声是佛事,念佛的时候,音声不能念过。你看“阿-弥-陀-佛”(师父模仿作意重念佛),这就把声音念破了,知道吧。声音念破了,念不久,念得累,绝对长久不了。怎么念呢?声音往里收,声音降一点点,“阿-弥-陀-佛”,这就不累,明白了没有?所以不能唱破,又不能唱漏。这样“阿弥陀佛”(师父示范),声音啊,这就唱漏了,泄气了,是不是?叫唱漏。过分地作意叫唱破,作意不到位叫唱漏,知道吧。一个是敛字诀,你把声音往里收,“阿-弥-陀-佛”,就不累,还好听。第二是断字诀,断,断断续续的“断...

念佛就能往生 干吗辛苦修般舟

有的人就讲了,这个修行,般舟修得太辛苦了。说反正能往生,只要念佛就能往生,干吗那么辛苦那么累呀?我少点辛苦、少点累,不好吗?那么,就算你少点辛苦、少点累能往生,那么这个往生你付出了什么代价,你知道吗?你们想不想上品上生?(众:想)上品上生是什么待遇你知道吗?阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨携金刚台,带七宝宫殿,还同无量化佛、无量菩萨、无量声闻、无量天众、百千比丘放大光明,照触汝身,把你接到极乐世界,好不好?这待遇高不高?这个待遇只要你念佛,只要你克服懈怠懒惰,只要你精进,能不能得到?可是你懈怠懒惰,偷懒了,上品上生不行了,来一个上品中...

心不能念病 不能念病好

你有病了,业障现前了,不要着急业障迅速地消除。这个心不能念病,不能念病好。念病好的心和一心求往生的心,那是截然不同的两个心。一心求往生的心有两个果报。如果你该死了,念着佛就往生了,往生的果报;如果你不该死,一心求往生,求的是往生,得到的果报是什么?身体彻底变好。这两种果报,明白了没有?是这个一心求往生的“心”,这个“心”所导致的果报。如果一心求病好,这个心它的果报是什么呢?也有两个。第一个,如果该死了,你就死得更惨。是不是更惨?你一心求病好,病又不好,心又烦恼,恼上加恼,不断烦恼,是不是死得更惨?是不是死得更惨?(众:是)这是第一个果...

急躁心的几种表现

抢节拍儿,就是急躁心。现在大家为什么念着念着就不想念了?实际上是个急躁心。修行的时候,不要怕困难,怕困难的人是一个急躁心。为什么很多般舟行人退心了呢?其实都是急躁心闹的。如果你作意过重,这就是一个急躁心。病、业障出现之后,希望它马上消除,希望它永远消除,是个急躁心。 详细内容,请看《修行要不急不躁不缓》般舟三昧难行能行 勇猛精进长按二维码关注我们点击下方“阅读原文”查看更多论坛内容...