201602011602《无量寿经》学讲记A(四)——慧辩才 观无住 神通华

  接下来是慧辩才菩萨,慧辩才啊,就是智慧了。那么善思惟就要产生我们智慧,出世间的智慧,比如我们刚才讲的安住浊恶,简单念佛,直接念佛,当下念佛,安住念佛。这些在你们耳朵里听得都听烂了,但做得怎么样呢?最后一个忏悔。我就发现,我们大家个个都是专业医师,专家级别的,给自己都能对症开上药方。哎呀,一上来每个人对自己剖析这个深刻啊,自己什么偷懒的心啊,什么什么这个这个等等啊。那些凡夫心啊,都是专家,诊断专家,就是像那个周菩萨讲的,忏悔、改正两张皮,忏完了继续犯,就没有智慧啊。慧辩才菩萨。...

善思惟贤护

  从是非当中解脱出来、解放出来,从五欲六尘当中解脱出来、解放出来,非常重要。是因为我们现在不解放,所以被情绪抓住,被是非抓住,被舆论抓住,被环境抓住,被他人抓住,其实本质上是被自己的知见和习性抓住。所以善思惟在贤护。贤护这个“护”字,护,是主动意,是主动意、主题意。护嘛,护是一个主题,护着一个主题,积极,主动,自觉,达到圣贤的程度,来护持我们的道心,来护持我们的行持,来护持我们积功累德,来护持我们远离娑婆世界,远离浊恶之相,贤护。 摘自《道场流通-201602011602《无量寿经》学讲记(一)》...