留下遗憾 抓住念佛

要学会自己管自己,反省自己,受用。让自己受点难,让自己难为一下,不要让自己好过,最多给自己反刍一下。要有这个心,才能成就。你没有这个心真的很难成就,很难成就。所以学法是这样,这个法最主要一个,你们那个行法的心不坚定,还没有把心定在行法过程当中。行法的过程当中,真的念一句“阿弥陀佛”,有没有圆满一切、具足一切、统摄一切?都在里边。为什么你就不能在里边呢?念过了就知道了,所以你不要老想着去学习。还有一些人的这个学习问题,学习,说句实在话,你既然有因缘跟师父在一起、跟般舟在一起,你就学师父的东西,不要学其他的东西。师父的东西够你学了、够你听...

心地决定心念 心地念佛

心地决定心念。你处于什么样的心地,就会有什么样的心念。真正念佛的是你的心地,不是你的念。你的念其实是你心地的自然流露,不要把流露出的东西当做源本的东西。老太太处于求佛菩萨保佑平安、保佑健康、保佑发财的心地。弄点香蕉、苹果、糖果供供,可能最终还带回去给孙子当供果吃,永远是求佛的心地。虽然有念佛的成份,但绝对不是念佛。嘴巴喊多少声阿弥陀佛,苦行行多少时间、距离,绝对还是在求佛、求福。世人有事、有难、有灾了,赶紧烧香、磕头、做佛事,无事不来,慢慢淡忘。或以老了学佛、现下享受的心态,行不学佛、不求证之实。这些都是在求避难、求免灾,也不是学佛的...

怎么解决老大难问题?如何安住傻人傻念?(三)

不能安住的几个方面及深入分析,对治策略第一个不能安住的是什么?我们自身来讲是苦痛。苦痛当中不能安住。现在很多念佛念到甚深境界的人,都会来问很多问题。昨天我在关房有位大德问我一个问题:师父,我这个腹部痛得不行,要命是怎么回事?我说你都老般舟了,学的什么东西呀,丢人!这个问题还要问。他说师父,我不知道,我以为苦痛关就是脚痛,现在脚不痛了,反倒我腹部痛。我说脚痛和腹痛不一样?这都是不学法,不能融会贯通。让我骂一通,不骂不成器呀。这苦痛当中不能安住,痛上不能安住,这个是自身的。还有的境界相老多,境界当中不能安住。其实来讲,好多事情你在乎它,就...

怎么解决老大难问题?如何安住傻人傻念?(一)

我们讲一个题目:怎么解决老大难的问题?怎么解决老大难的问题?怎么去解决我们这些老修行、常随众所面临的种种解决不了的难题?这个题目很有意思。怎么解决这些老大难的问题呢?我想这样,我们抓住主线。首先大家要明白,我们要走一条怎样的路。这条路其实非常简单,怎么简单呢?非常简单。我们要走一条——我们每次要发愿的一条路。首先是决定信心。决定信心,舍命全交,勇猛精进,誓死不退,死也不退,死活不退,永不退转,傻人傻念。强相续、硬相续、死相续、苦相续、笨相续、傻相续、真相续、妙相续、自相续、永相续,相续不断、绵绵不绝、自得心开、自致成佛、决定往生、绝对...