由 Fo8 | 4月 11, 2016 | 2016年发布
你对当下的这句佛号就具有无上的、不可替代的圆满的信心、决定的信心。你没有疑惑，一丝一毫的疑惑都没有，不再疑惑。对你当下，你就是傻人傻念这声佛号，能不能成就？决定能成就。然后你就去做这件事，其他事什么都不管。那么这个心，是一个决定心，是一个当下心，是一个安住的心，是一个超越时间相、空间相、佛法的知见相，还有未来相、过去相、五欲六尘相、诸法见解相，一切一切相，超越这些相，就当下一个相——老实相、简单相、相续相、傻相、没有疑惑相，你就这样去念，不可替代相，你给我啥，我也不去换。对不对？失去什么都无所谓，发生什么都无所谓。你们无论如何看我怎么...
由 Fo8 | 4月 10, 2016 | 2016年发布
这个当下心是个践行的心。现在的人，他都不是靠践行，心不在践行上，行为不在践行上。行为在哪儿？在多闻上。现在的人都是阿难尊者，多闻第一。你看，这五百阿罗汉里面，迦叶尊者是做得最多的，头陀行，跟释迦牟尼佛住得最远，每天到坟地里去坐，树下一坐，标准的十二头陀行，头陀第一，迦叶尊者。阿难尊者跟释迦牟尼佛跟得最紧，人最庄严，最会说。阿难尊者最后讲法的时候，往那儿一坐，盘腿一坐，一放光，“如是我闻……”，底下人以为释迦牟尼佛又活了，就那么精彩，但是这叫述而不做。佛如是说，如是我闻，我也如是讲，没有任何自己的东西。但是，如是我闻，你讲的还是别人的东...
由 Fo8 | 4月 10, 2016 | 2016年发布
这个当下心是个践行的心。佛法是践行道，践行道要行才有道，不行就没有道。这个修行，我跟你讲，一层一层一层……，你没进入这里面，你就会迷于五浊恶世、五欲六尘；你进来了以后就不迷了。你没有修进去，你只抓了一个皮毛，感觉到一点东西，你真的感觉进去，真的进去以后，身心彻底改造。所谓洗心革面、脱胎换骨，绝对丝毫不假。所谓功不唐捐，重要的在做到，不在于想到，不在于说到，重要的在坚持做，不在于今天做，一曝十寒。“知道吧？”“好好好”，我问你做了多久？你没有做，你说那个好是假的，那你那个好还没到位。如果你能够做，做到乐在其中，做到不想别的东西，那你做到...
由 Fo8 | 4月 9, 2016 | 2016年发布
师父：实际上来讲，最重要的修行的一个要点就是当下。很多人这个要点把握不住，其实是最核心的地方——当下。明白了吗？第一个，很多人都安住不了当下的心。要不为过去所累：干了这么多坏事，完蛋了，我自己是个坏人。对自己就没有信心，安住不了当下。有的人被未来挂住了：我以后怎样怎样……当下习气照旧。当下应该对治你的习气，当下应该具足圆满，当下应该不折不扣、一丝不苟、严肃认真、老实安定。当下，这个当下心非常重要，很多人的当下心是不具足的。一，被过去之心挂住。忏悔过去的事儿，纠缠过去的事儿，纠结于过去的事儿，当下是不清净的。过去已经过去了，你再纠缠有什...
由 Fo8 | 4月 9, 2016 | 2016年发布
最重要的修行的一个要点就是当下。很多人这个要点把握不住，其实是最核心的地方——当下。何为傻人傻念？当下你对自己没有信心，傻着念；当下你犯了错了，傻着念；当下对未来没把握，傻着念，这叫傻人傻念。当下傻人傻念，当下具足圆满。虽然你傻，圆满了没有？虽然你有遗憾，圆满了没有？虽然你有挂碍，圆满了没有？虽然你笨、你傻，圆满了没有？这是心地内在的圆满。别人看你是不圆满的，你自己看自己也是不圆满的，你左看是不圆满，右看是不圆满，但你做的就是圆满的。因为当下你只有一个念佛的心，只有一个忆佛的心，是心是佛、是心做佛、即心即佛的一个心。因为你的心做了主，...
