由 Fo8 | 4月 29, 2016 | 2016年发布
那么，由此我就想，为了启发你这种受用，你要去想，在这里受用。我再想，我再讲一句话，这个话讲起来不雅。你说，你们身上的能量充分不充分？有没有能量？（弟子：有）那你这个能量感受是不对的，你是很狭隘的。“啊–”我有劲儿，这不是能量。这个能量是看得见的，感受得到的。你被这个看得到的、感受得到的这个东西给遮盖了。明白了没有？今天有一位姑娘来给我请法。说，“师父，我每到四点钟就睡不着了。我就拼命睡，结果做了很多梦。”我说，“一觉醒。”知道吧？一觉醒，这个觉越睡越睡不够。你这个知见认为自己需要睡觉，认为自己需要睡很多觉，因为你看什么科学...
由 Fo8 | 4月 28, 2016 | 2016年发布
演强：今天是有两个问题。就是弟子听《贤护经》第十六讲，讲到“大随喜聚”，就是随喜般舟的功德，是随喜过去所有的诸佛菩萨、所有的众生随喜般舟的功德，然后，现在、未来随喜般舟的功德，随喜他们随喜的功德。就是过去、现在、未来，这样随喜他们随喜的功德，从而就是得到这个随喜的大功德聚。弟子当时也是这样随喜，心中就有这样一念：随喜过去、现在、未来际所有随喜般舟功德的这种功德。然后，弟子又想到，以前听师父开示，包括一直也在讲，步法培训的时候，总会讲起，是按照师父的原文给他们讲。讲“深谈般舟之音，深谈般舟之声”，讲到这个般舟之音的内在机理、内在的原理，...
由 Fo8 | 4月 28, 2016 | 2016年发布
◎ 般舟之音，它是一个同频共振的，一个内在的东西。但首先是自身的问题，自身的一个共振的问题。自身的一个什么共振的问题呢？声音和脚步、外在和内在等等的一个共振的问题。◎ 想唱就唱，想念就念，没有挂碍；想念多大声，就念多大声；想念多大声音，就能念多大声音；想念就敢念，想念就能念，想念就能念得出。看似这么简单的问题，但实际上，大家都没做到。◎...
由 Fo8 | 4月 27, 2016 | 2016年发布
◎ 问题不在于父母管不管我们，而在于我们自己能不能真的受用。佛无所不在，佛神通广大，我们都是佛的孩子，我们找佛，佛管不管我们哪？ 佛照顾的是我们的法身慧命，不是我们的色身，不是我们的财运，不是我们的情绪，不是世间的五欲六尘。◎ 这孩子理解妈妈管得我对不对，这是孩子的知见，孩子受用的是自己的知见，不是妈妈的心地。◎ 佛菩萨关心我们的法身慧命，佛菩萨有他管理我们自己的方式，我们不理解，我们不明白，我们没有感受到，是不是意味着佛菩萨没有管我们？◎...
由 Fo8 | 4月 27, 2016 | 2016年发布
师父：讲几个字给你。第一个字，讲“佛”，佛无所不在，佛无所不在，只是你不能感受到，不能受用而已。“魔”，魔也无所不在，你时常会得到加持、得到受用。“进”，讲“进”，前进的“进”，精进的“进”。精进，才能解决一切的问题，一切的问题，都靠精进来解决。“进”，讲好听是精进，讲不好听的是什么？就是难为自己、难受自己、超越自己，在痛苦当中、在煎熬当中、在困难当中前进，这叫“进”。第四个字叫“退”，退道，退心，着魔，退道，退心。在道场的时候，你听我讲过，般舟一法，不进则退，不佛则魔。前进的路，只有一条，旁边的路，有九千九百九十九条，九千九百九十九...
