20120102《佛说般舟三昧经》行品第二1(5)——师父忏悔对自己师父的疑想 般舟是定意法

“勿有疑想如毛发许。”这个想很重要,要管自己的想,要在想上修。《佛说般舟三昧经》里边的三字诀,你们看,第一句是什么?“勿起想”啊。“勿起想”,从“勿起想”开始的,就不要想。想啊,这个想你真的管不住它。为什么讲无生法忍呢?最好你让它无想,你要做不到无想啊,你就是乱想,乱想就危险很大。我们有些大德就讲,想想有啥意思?没意思。有的就说,想想没啥意思。就太多了,就想没意思的事情,一想没意思就多了,就开始别的,乱七八糟的念头出来了。所以说“勿有疑想”,我就想想这个疑想啊,我忏悔,我以前也是对师父有很多的疑想。幸亏师父打我一顿,骂我一顿,不要我。...

师父修行的故事—忏悔对师父的疑想

所以说“勿有疑想”,我就想想这个疑想啊,我忏悔,我以前也是对师父有很多的疑想。幸亏师父打我一顿,骂我一顿,不要我。真的不要我啊,所以我死皮赖脸,我不是讲过了嘛,我有点脸皮比较厚,我说:“谁让你当我师父的,反正我要来。”去了以后,被师父修理,被那些人修理,我在那儿念《心经》的时候,“呜–”人家这样骚扰我、打扰我,所有人都对我白眼看。因为那个时候呢,确实我觉得很惭愧,因为那时候我走了八十八天啊不是,晚上念佛,白天师父讲经,好了,就去听经。去听经的时候我就打坐,一坐坐在那儿,那不困才怪,我给你讲。不困才怪呀,然后不睡觉才怪呢,是...

20120102《佛说般舟三昧经》行品第二1(4)——例说疑想的害处

这个疑想,有的时候真的出问题的。我再给你讲一个世俗的事情。以前我有一位朋友,这位朋友说来,这个人人品真的很不错的,人品真的不错的,四川人。人品确实很好,很讲义气。但是有一点,特别爱想事,特别有疑想。有一天呢,我们吃饭的时候,我想别的事情,就走过去了,没看到他。迎面没看见他,知道吧?他就几天不高兴,而且晚上都睡不着觉。有一天终于他过来问了,他就说:“史哥,到底对我有啥意见?”我说:“我对你挺好的,咱哥们不是挺好嘛,有啥意见?没意见哪。”他说:“那为什么那天中午你见着我不吭声?”我说:“我哪天中午见你没吭声?我没见你啊。”“怎么没见?你明...

20120102《佛说般舟三昧经》行品第二1(3)——般舟成就:勿有疑想如毛发许

“勿有疑想如毛发许。”大演捷昨天提得很好,说不仅对这个法呢,要没有疑想如毛发许,对于自己的依止的善知识,对师父也要“勿有疑想如毛发许”。其实“勿有疑想如毛发许”也是修行,也是修行。如果修不到这个程度,不管是你所依止的善知识的原因,还是自己的原因,都决定不能成就。好,我们先来看啊,为什么这里啊,这个信、行里面加了一个疑想,这个疑想背后还加了一个形容词“如毛发许”?这个里面非常有意思。这个般舟三昧又叫“定意法”,定意法,又叫定意。定的是这个意,意念的“意”,只要有一丝疑想,就不能定意。所以疑想呢,其实是定意的天敌。疑想也是般舟的天敌,疑想...

20120102《佛说般舟三昧经》行品第二1(2)——如法行之

但是有了信,是不是就有了一切呢?光有信是不行的,要“如法行之”,所以最终要落到行上。你说:“我很信啊,我信得不得了,我做梦都在想。”可是你行为上没有。就像我以前讲的,你说你是般舟行人,半年、一年时间都不走一日一夜二十四小时,那个信是非常不坚固的,没有行啊,体现不在行为上。行为可以带信,用行为可以带动你的信,可以显现出你的信。所以说为什么我经常让你们,你们来找我,“怎么办?”我说:“行!念佛去!”念佛,行法,让你们一日一夜这样行,一日一夜这样行。为什么安排功课的密度这么大?就是一切在行法当中而得。大信是一个前提,有信心是一个前提,有信根...