菁华语-般舟行人不能退转

◎ 行般舟能不能退转?一退(转)麻不麻烦?麻烦。第一件事啊,不能退转。什么叫退转?你行法增加了没有?没增加。烦恼增加了没有?疯狂地增长。那你说退转了没有?(众:退转了)“我没退,我就是没退!”叫自欺欺人。一个人自己都不敢认识、不敢认清自己,有用没用啊?那就是杠,不买账、不认账啊。这是什么?我慢心。这是什么?自我表现的心。这是什么心啊?不敢正视自己、面对自己的心,虚荣心;在师父面前呢,生怕师父把自己看低了,维护自己自尊心的一个心。这个心能不能得真实利益啊?只能遮盖自己的错误。认识不到自己的错误,能不能解脱啊?死定了。◎&nbs...

念佛要归于简

现在很多人都觉得自己开悟了,明理了,了解事实真相了。念佛怎么样呢?关键问你,念佛怎么样了?一切以净土为归啊,那回归净土,是不是啊?你研究再多炒菜的方法,再多高科技,再多做饭的方法,最终你的饭得做熟了,喂肚子里去,是不是啊?不喂肚子能饱肚子吗?饱不了。别人吃饭,你能饱肚子吗?也饱不了。是研究方法重要还是简单吃饭重要?(众:简单吃饭重要。)这个要搞清楚。这个要归于简,归于简单。你看啊,我们将来讲,佛号本身的力量,给我们提供证明了。你看啊,就是刚才说的那个局长,经常都在很欢喜。为什么?他说你这个“五五法则”好啊,每天五分钟五次,这个我都能做...

菁华语-念佛要归于简

◎ 念佛啊,首先在念和不念上,不在怎么念上,不管你怎么念,佛力加不加持你啊?加持多少啊?百分之百。◎ 念佛就是借佛力了。你念佛把佛力借来了,所以念和不念才重要。简单念和复杂念,佛力的加持力一样不一样?一样?不一样?加持力是一样的,你的受用的力量不一样。哪个受用的力量大?简单念的受用大。◎ 因为你越简单,越不用动脑筋;越简单越不用分别、不用执著、不用妄想。这个心才合乎本性啊,才能得佛受用。你搞脑子,搞这个、搞那个,你七搞八搞,最后都是绕弯子。光研究做饭方法,就是不做,也不吃,那你说说,有没有这么愚蠢的事啊?...

行板的走法

今天讲一下行板,就是行走的这个行板,就大步走的这个板。大家注意啊,前面都没有问题,行板的时候有问题。第一个问题呢,你看啊, “阿弥陀佛,阿弥陀佛……佛-阿”这个时候记住啊,如果你一个字走一步,就乱套了,很多人不会走的就打昏沉。记住啊,当这个超慢板的时候,要一个字走几步啊?(弟子:两步)一定要走两步。我们现在大家都很专注,师父在前面拼命表演,我走两步,他就是走一步。要走两步,“阿弥陀佛,阿弥陀”。你看,唱得慢,走得不慢,所以这样啊。那么先超慢板,“阿弥陀佛”,这个“佛阿”,这个非常重要啊。你唱超慢板的时候,把这个“佛阿”给它连...

菁华语-行板的走法

◎ 超慢板的时候要一个字走两步,还是小步,你就注意这里边的,什么时候唱得充分,什么时候倒气,把呼吸搞得自然。“佛阿”是不是即字诀和唱就圆满地结合?这个要结合起来。然后呢,气倒得匀,唱得充分就不累。◎ 有一个唱养结合的方法,你只念什么?“阿弥陀佛”(即字诀唱)这个是不是省劲啊?“阿弥陀佛,阿弥陀佛……”(即字诀)一样的摄心。可以低点声,甚至可以金刚持。再累了,唱不出,你就干嘛?白话持,白话也可以金刚持,要把声音尽可能地唱出来,但是也不要把它唱哑、唱累了。◎ 开始的时候是小步行,到后来是柔步行,到后来大步行,...