感恩供养大众190523_002(六)——为人处世的基本功(二)出家人在家人关系 不见过说非才是真修行 才得定 得自在 得清净

好,那么我们讲呢,见过说非。我们有的出家师就见不得居士的过,整天训居士。居士恭敬你出家的身份这叫礼敬,礼敬不是依止,人家没有依止你修行。明白了没有?你老说别人的不对,最后给别人就造成烦恼。如果一个出家师给人造成烦恼,那这个事就太亏了。是不太亏了?你的发心是好的,想叫别人忏悔,叫别人改进,训别人,让别人如何如何,你发心是绝对没有错的,你也绝对是一个慈悲的心肠,但是果报是什么呢?让别人生烦恼,让别人无所适从,让别人甚深烦恼。这就没有智慧呀。是不是啊?...

菁华语-感恩供养大众190523_002(六)——为人处世的基本功(二)出家人在家人关系 不见过说非才是真修行 才得定 得自在

◎ 居士恭敬你出家的身份这叫礼敬,礼敬不是依止,人家没有依止你修行。你老说别人的不对,最后给别人就造成烦恼。如果一个出家师给人造成烦恼,那这个事就太亏了。是不太亏了?你的发心是好的,想叫别人忏悔,叫别人改进,训别人,让别人如何如何,你发心是绝对没有错的,你也绝对是一个慈悲的心肠,但是果报是什么呢?让别人生烦恼,让别人无所适从,让别人甚深烦恼。这就没有智慧呀。 ◎ 我说本质上来讲,我们现在僧团的出家人和在家人,确实是同门师兄弟的关系。虽然有出家和在家身份的不同,他只是身份的不同。那就是说,他礼敬出家人,并不是说以这个出家人为依止。...

感恩供养大众190523_002(四)——诵经的基本功(二)

这两个东西怎么样去完成呢?你不能求遍数,不能求意思,还不能着急,要静下心来诵进去。这是进入佛的心海的最简单的、最根本的、最有用的方法。 如果你能像我这样说(的),恭敬地去诵一千遍这个《无量寿经》的话,你必然能进入佛的心海,入佛的心啦。佛现在在你的心,你不知不觉而已,你不能觉察,甚至不能受用。诸佛在哪儿?在众生心想中,就在你的心想中,可是你不知不觉,你不能受用。你入到佛的心海里边去,心心相应啊。这是个根本法,所以诵经是非常非常重要。...

菁华语-感恩供养大众190523_002(四)——诵经的基本功(二)

◎ 这两个东西怎么样去完成呢?你不能求遍数,不能求意思,还不能着急,要静下心来诵进去。这是进入佛的心海的最简单的、最根本的、最有用的方法。 ◎ 如果你能像我这样说(的),恭敬地去诵一千遍这个《无量寿经》的话,你必然能进入佛的心海,入佛的心啦。佛现在在你的心,你不知不觉而已,你不能觉察,甚至不能受用。诸佛在哪儿?在众生心想中,就在你的心想中,可是你不知不觉,你不能受用。你入到佛的心海里边去,心心相应啊。这是个根本法,所以诵经是非常非常重要。...